北京钟鼓楼

中国的文化精神，特别重视人与自然的融洽相亲，楼阁就很能体现这种特色。天无极，地无垠，在广漠无尽的大自然中，人们并不安足于自身的有限，而要求与天地交流，从中获得一种精神升华的体验。楼台则是链接天地的现实体现。

楼与阁在早期是有区别的。楼是古建筑中两层以上的房屋，亦称重屋。楼平面多狭而修曲，与阁原有明显区别，但后来因其均为复层建筑，故常通称为楼阁。

楼 《说文解字》 中说： “楼，重屋也。”楼在古代城市或建筑群中多是很重要的建筑，如城市中的城楼、箭楼、钟楼、鼓楼、过街楼。

湖北武汉黄鹤楼

还有供登临远眺的黄鹤楼、望江楼、烟雨楼，供演戏的戏楼，在宅院、王府中的后楼、配楼、绣楼等。

关于黄鹤楼的诗，古今赞美溢词过多，包括毛泽东的诗词手记。最著名的莫过于我们从小就熟知的李白的这首《送孟浩然之广陵》了。许多书法家包括启功先生也有过墨迹，让我们来欣赏一下。

启功先生书法

古往今来，达官显贵和墨客骚人都喜欢登楼，或会四方之客，或酬唱应和之曲，悲歌情怀或低吟浅唱，也或壮怀激烈，皆可乘兴而来，尽兴而去。历代名楼皆有名诗佳作传唱。如范仲淹的《岳阳楼记》。

董其昌书法《岳阳楼记》

《岳阳楼记》中的名言：

1 、居庙堂之高而忧其民，处江湖之远则忧其君。

2 、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

3. 不以物喜，不以己悲。

湖南岳阳楼

范仲淹的思想和仁人志士节操，对后世影响深远。成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。也影响了后来的欧阳修等文人志士的智趣情怀。

江西南昌滕王阁

《滕王阁序》是唐代文学家王勃于所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，和秋日景色；以及从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。笔力明快、风格清新、气势浩荡，堪称典范之作。《滕王阁序》是王勃最著名的作品。被收录在《古文观止》里。

登到滕王阁楼顶栏杆望去，视野开阔，景象壮观，阳光映射下的彩霞与野鸭一起飞翔。大雨后的江水显得异常的充盈，远远望去，江水似乎和天空连接在一起。确实如文中所叙“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色”的优美景色。夕阳西下，许多游客拍照驻留，不愿离去。

多年前的滕王阁还有这样一想规定，可以背诵全篇《滕王阁序》可免除门票，可由于人数太多，这两年才取消。

在诗词中，楼和愁押韵，所以诗人们登高望远，常常也是惆怅满怀，便随性赋诗表达内心孤独与寂寞的情感。从古至今，那些烟台楼阁不断出现在文人雅士的诗词歌赋之中，许多残亘断瓦已经随着滚滚波涛逝水东去，又有多少英才被遗忘，多少楼台烟雨中？！而古代阁楼在人们心中是一直是幽然高远、精工极致和激昂悲壮的，千百年来守候着人们的文化情怀和精神家园。 返回搜狐，查看更多