古代那些仗剑走天涯的侠客们哪来的钱？

谢邀。

金庸古龙梁羽生小说里的侠客不算——那是极端浪漫化过的了。

历史上的侠客，许多从成为侠客的瞬间，就不太缺钱了——没钱，那从一开始就当不了侠客啊。

这里头有个幸存者偏差。

有个词： 穷文富武。

最赤贫的人家，无论文武都供不起，只好当小农。稍微宽裕点的人家，能供孩子读读书。再宽裕点的人家，才能供孩子练武。

《水浒传》里史进是个典型。庄户人家，有佃农，收租子，马厩那边开个场子，置办器械，拜几个师傅，学点武艺。

若是穷苦人家，别说置办器械，连基本蛋白质都无法满足，那是没资格练武的。

韩信当年饿肚子仗剑学游侠，不还被人嘲弄说个子高其实胆子小，被逼着钻胯么？

三国时被描述“善击剑”的，曹丕啦，鲁肃啦，那都是家里有余粮的人哪。

故此，游侠大多是有家底的，才有资格学武，出门当游侠啊。

大多数要为金钱发愁的游侠，是所谓破落户子弟——家里一度有过钱，然后败落了，只有一身武艺。

对这路人而言，《水浒传》其实基本是个生活指南。游侠过日子，看他们都行了。

一是靠家里积蓄过日子。如早期史进。

二是靠打山贼黑吃黑挣个仨瓜俩枣，比如史进在瓦罐寺，比如武松在蜈蚣岭。

三是卖艺，比如病大虫薛永，比如打虎将李忠。

四是当雇佣兵，比如武松就帮施恩出头，醉打蒋门神，夺回快活林——这就是香港黑帮片所谓的抢地盘。

五是当老师，比如王进教史进，比如柴进那位洪教头。

六就是直接组织黑帮了：李忠和周通抢下了桃花山占山为王；鲁智深和杨志抢下了二龙山占山为王；都是如此。

但最直接也是历史最悠久的侠客度日法则：

临时打工投靠，吃大户——俗称 当门客。

像柴进，像宋江，武艺一般，地盘一般，却在江湖上赫赫有名，就是四个字：仗义疏财。

什么意思？好汉来投奔，慨然解囊给钱。

说难听点，看林冲与武松在柴进庄上即知。过往囚犯、流亡侠客，过去拜见柴大官人，说一下自己的名气，柴大官人给吃给喝。吃饱喝足了呢，拱手多谢，从此欠你个人情。

其实这些吧，真是古已有之。

李白《侠客行》赞美的侯生朱亥，都是当了信陵君门客。孟尝君手下那些冯谖之类，也都是有人养。自古以来所谓养士养门客养死士，收罗的都是这路游侠。

《刺客列传》里，除了曹沫与豫让，其他如荆轲、聂政、专诸，严格来说，都是游侠充当雇佣杀手。

典型案例，那么《史记·游侠列传》里，两个侠客最有名。一是朱家，一是郭解。

朱家很像柴进，靠着家里有背景，大肆藏匿亡命徒，比如藏起了季布。

而郭解更是后世游侠集大成：

他年少时做游侠，杀人无算，做雇佣打手、藏匿凶犯、私铸钱、偷坟掘墓。无数不法勾当。

成年后仗义疏财，结交当地官府，笼络附近豪强，组织私人团队。

您看，这就是最典型的游侠：

年轻时混社会，“侠以武犯禁”，搞定了最初的启动资金与名气。

然后仗义疏财，组织黑社会，成为教父。

哪位会问了：游侠好像不那么浪漫嘛？

答：的确如此。

真正厉害的游侠，那就是彭越这路人，组织黑帮少年，成为军队，跟了刘邦，最后裂土封王。

大多数还在路上晃荡的游侠，基本都过得苦哈哈。说是仗义疏财，财从哪儿来？说是锄强扶弱，哪那么多强让你锄？能被一两个游侠端掉的，那也就是底层小地主或者三五个人的破山寨。

大多数游侠，在成为黑帮老大或洗白成为公职人员（比如武松当了阳谷县都头）之前，都是 不法分子、混社会的打手、保镖、卖艺者之流。 好一点就是战国四公子或者柴进家的门客： 受尊重的雇佣兵。

当然了，对普通百姓而言，这种黑社会的感觉很酷，就好像现在许多少年也觉得混社会很酷似的。所以如李白这类大文人也要当游侠——那都是如开头所述，靠家里背景嘛。

《儒林外史》里记录过一个好玩的故事：

两位官府公子很崇拜游侠，对某位游侠敬若神明；游侠某次拿回来一个渗血袋子，说我杀了仇家要跑路，您二位给点钱？二位公子赶紧给钱。游侠走了许久，大家琢磨要把袋子藏起来；打开一看：里面一个猪头。

所以游侠许多还 兼营诈骗， 骗的就是相信传统游侠传奇的浪漫主义青年。

这个猪头就是绝妙讽刺：宰的就是你们这些猪头！