子思前期还给卫候推荐人才，为啥后期赶紧跑路？

子思前期还给卫候推荐人才，后来，却赶紧收拾东西跑了。旁人都很不解。

子思，战国时人，孔子的孙子，子思也就是孔伋。曾经向曾子学习，然后又是孟子的老师。

像他的爷爷孔子一样，子思也是一代先贤。是大圣贤就必须立德立言。子思的作品是《中庸》。

相传《中庸》摘录自礼记的一部分。但这起码也是子思发现了它的价值，然后把它摘录出来表达自己的思想。

《三字经》评价中庸是中不偏，庸不易。我们做事情的时候要不要太过偏激，也不要太过于消极。做事情经常至于中正，不要经常变化。

只是作为当时的圣贤，肯定会有当时的诸侯向他请教。 下面是记载于《资治通鉴》里子思的两个小故事。

子思曾经向卫候推荐苟变。卫候不同意，说“他这个人爱占小便宜。曾经白吃人家的两只鸡，而不归还。”谁能没有一些小错误呢？不要因为他的一些小小的过错而错失了一个大将。要用她的长处。木匠在选材料的时候，看见十尺长的良木，如果有一个段腐烂，也会选用。因为一小节腐烂，不影响他的大的利用。卫候同意他的话。

子思说：卫候现在只喜欢听好话，而且他手下的一群大臣也都是善于阿谀奉承的。这样长期下去，卫国将有麻烦。

可是，为

什么他的手下会有一帮这么阿谀之人？主要也是因为卫侯没有定做到领导者的本分。作为领导，就应该讲究是非对错。往往是领导者喜欢什么，下面的人就做什么？

《三字经》：三刚者，君臣义，父子亲，夫妇顺。君臣之间要讲义气。“君则敬，臣则忠。”

不愧是一代先贤，敢于直言。为何有了什么错误，他都敢于说出来。而我们一般人受限于利益，都不敢说出真心话！我们都倾向随大流，似是而非。做事情很少考虑对错，即使考虑了，做选择时，也不会做出正确的！

和他手下一帮阿谀的大臣，这个事情一般人也都能看清楚。只有卫候不知道。你叫不醒一个装睡的人。假装睡觉，是因为他不愿意改变。也许他不知道，只听好话的缺点。也许他晓得这其晓得这其中的厉害，但他没有改变的这个能力。他被手下的大臣蒙骗，也是因为他喜欢听好话。大臣抓到了他的缺点，分享他国家的权利。

中庸这个思想，在欧洲其实也是很早就存在。古希腊，会有城邦共和制度。也是中庸思想在政治层面的起现。

人无完人，金无足赤。谁都有缺点，只要他的缺点不影响大局就好。欧洲人很欣赏断臂的维纳斯。因为残缺是一种美，是一种真实！

用人有2种方法：用德，用才。用德指人的境界，格局。比如历史上的大贤，如孔子，子思。用才指人的才能，如沟通，军事等具体才能。本文的苟变即为才能大，但有些道德小瑕疵。

领导若是能碰到德才兼备的人当然好，否则，选其一也不错。

你觉得用才能如何避免他的缺点呢？

以上资料出自《资治通鉴》。