弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人（新译：这地方的人比帖撒罗尼迦的人有更高尚的心智），甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。

在保罗和西拉所遇见，描述于十七章的帖撒罗尼迦的暴民，和在庇哩亚比较高尚的犹太人之间，路加谨慎地勾画出一个鲜明的对比。庇哩亚的犹太人有哪些高尚的品质呢？他们不只是单纯地接受福音教导，他们仔细地考查圣经。一个高尚的人不单是拥有开放的头脑，同时也有谨慎的心。除非在经文中得到印证，否则他不会轻易地就接受某种教导。

圣经的作用也就在此。它是我们分辨是非真假的指南。一个基督徒若不熟读圣经，并用之于实际信仰生活，他就会迷失在相对主义海洋之中，无从判断对错真假。除非一个基督徒有这分高尚的态度，愿意根据圣经考查分辨，否则他的头脑就會被弄糊涂、受蒙蔽，而容易被误导、被操控，就像帖撒罗尼迦的群众一样，被暴民操纵利用。庇哩亚的犹太人则高尚的心智，这对他们有极大的助益。他们考查圣经来分辨使徒保罗的说法。

路加把这事记录下来的原因，也是这件事对我们的价值，就在于我们可由此学会查考别人话语真假的必要性。不要只听某一个人的录音，或只读某一个人的著作或信息。那是非常危险的习惯。我们会很容易就被他的偏差误导，而无法识别他们。千万别让自己只去跟从一个人。务必要在圣经中查验自己所读到的看法，并且和别的教师一起讨论。总要在神的话语上建立根基。只有神才是权威。所以路加才高兴地赞扬了庇哩亚的犹太人如此行事的高尚性。

主啊，谢谢你的话语。我祈求你赐我一颗高尚的心，得以学习你的话语，并让圣经成为我唯一的指导和权威。

保罗和西拉在帖撒罗尼迦讲道

17 保罗 和 西拉 经过 暗妃波里 、 亚波罗尼亚 ，来到 帖撒罗尼迦 ，在那里有 犹太 人的会堂。 ² 保罗 照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论， ³ 讲解陈明基督必须受害，从死里复活，又说：“我所传于你们的这位耶稣，就是基督。”

犹太人聚匪搅乱

⁴ 他们中间有些人听了劝，就附从 保罗 和 西拉 ，并有许多虔敬的 希腊 人，尊贵的妇女也不少。 ⁵ 但那不信的 犹太 人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人闯进 耶孙 的家，要将 保罗 、 西拉 带到百姓那里。 ⁶ 找不着他们，就把 耶孙 和几个弟兄拉到地方官那里，喊叫说：“那搅乱天下的也到这里来了， ⁷ 耶孙 收留他们！这些人都违背恺撒的命令，说另有一个王——耶稣。” ⁸ 众人和地方官听见这话，就惊慌了， ⁹ 于是取了 耶孙 和其余之人的保状，就释放了他们。

庇哩亚人甘心受道

¹⁰ 弟兄们随即在夜间打发 保罗 和 西拉 往 庇哩亚 去。二人到了，就进入 犹太 人的会堂。 ¹¹ 这地方的人贤于 帖撒罗尼迦 的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。 ¹² 所以他们中间多有相信的，又有 希腊 尊贵的妇女，男子也不少。 ¹³ 但 帖撒罗尼迦 的 犹太 人知道 保罗 又在 庇哩亚 传神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。 ¹⁴ 当时弟兄们便打发 保罗 往海边去， 西拉 和 提摩太 仍住在 庇哩亚 。 ¹⁵ 送 保罗 的人带他到了 雅典 ，既领了 保罗 的命，叫 西拉 和 提摩太 速速到他这里来，就回去了。

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