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父亲的讲述

父亲在世时,经常讲述一个故事。1949年7月,父亲所在部队在湖北沙市强渡长江,随后渡过洞庭湖;一路势如破竹,斩关夺隘。9月上旬抵达湖南衡阳 ,参加了著名的“衡宝战役”。

此时,桂系“小诸葛”白崇禧在青树坪一带布置精锐部队,企图阻遏解放军。父亲说过,青树坪之战惨烈空前,赶上了他参加过的四平血战。父亲所在的团经过浴血奋战后,撤进了湖南的莽莽群山之中。部队东北人居多,又不熟悉地形,冒着酷暑炎热及滂沱大雨,在森林里迷路了,几天几夜没有吃喝。一天早晨,在晨雾中一个女子来到他们面前说:“我带你们出去。”

走了大半天,女子说:“孩子们,你们都是三肇的儿女,我是肇州八里城的金国公主 ,在走一会儿,会有人接你们。“说完,女子消失在白雾中......

父亲所在的部队,原是新四军三师十旅,战士多为三肇 、前郭和农安人。顺着女子指引的方向,部队很快遇到了一大群人,原来四野总部委派当地的游击队进山找部队了。

老爸说:“带队的女政委,二十一、二岁,可漂亮了。女政委还给了他一个水果,至今也不知道啥水果?哪是一辈子吃的最好的水果。”出了森林,在一个县城休整,部队中有的三肇籍战士打诨逗趣说:“ 仗打完了,要是还活着,一定娶个江南媳妇回肇东,也洋吧洋吧。

父亲是个唯物主义者,从不相信神鬼妖狐,但他对八里城公主救他们的故事,既不肯定,也没坚定的否认。千年八里城!在肇东一带还是具有神秘莫测之感,人们对她或多或少有精神上的寄托!也许父亲所说的是当时大家口口相传的故事。远离家乡,进入祖国的南方,水土不服,战士们思念母亲!思念家乡!

我年少时,肇东老家来人,在冬日暖呼呼的土炕上,父亲他们也谈论过八里城的种种传说故事。每每此时,我都困意顿无,竖起耳朵置身于故事之中。八里城,一直在我心中缭绕,2019年5月的一天,我终于来到了牵挂多年的八里城。

八里城遗址位于黑龙江省肇东市西八里镇。学术界一般认为该城乃金、元两代肇州城,是古代东北边疆军事重镇。女真人建立金国不久,立刻面临新崛起的蒙古人的挑战。金国为了防御蒙古游牧骑兵南下,在中国的北方修筑长城。大约于公元1123年年间开始修筑,至公元1198年前后竣工,历时70余年。当时金长城东北路的中枢机构在泰州(今泰来塔子城)。

在金长城内侧,有许多防卫用的小城。即是《金史》中所称的边堡,今堡内汉族居民称边堡为“古城”、“土城子”。据说,这样的古城在内蒙古和黑龙江还有很多。公元1213年秋,成吉思汗分兵三路向金国进军。金国在持续的打击下顷刻崩溃,金朝廷南迁。黑龙江的女真人被割裂在东北地区,已成一隅飞地孤悬在外。黑龙江省肇东籍作家汤士安先生的一部力作——《八里城演义》。小说反映了金末元初时候,我国东北一座美丽的小城“八里城”有位金陵公主,率兵救援上京会宁府(今哈尔滨市阿城区南),而后统兵镇守八里城,使八里城出现一片升平景象。

故事说女将军率兵救援上京会宁府,而不是救援金长城的城池,如泰来塔子城、齐齐哈尔土城子和龙江小城子等城。小说从一个侧面,说明蒙古人是从后面杀过来的,耗费巨大的金长城失去防御作用。而演义出一位美丽女性临危救国,有点像杨门女将,仅是表达了人们美好愿望的意思,也说明金国东北路和上京路已无可用良将了,加之金中央政权远去河南,和中原王朝的陆路交通联系断绝,处境更为危难,金朝覆亡已成定局,女真人心中必是恐惧异常。

远去的鼓角争鸣

《金史·纥石烈德传》记载:“贞祐二年,肇州围急,食且尽,有粮三百船在鸭子河,去州五里不能至。德乃浚濠增陴,筑甬道导濠水属之河。凿陷马阱,伏甲其傍以拒守,一日兵数接,士殊死战。渠成,船至城下,兵食足,围乃解。”这段史料说的“肇州围急”时间是贞祐二年,也就是公元1214年。究竟是何人兵围肇州城?应该是哈撒儿的蒙古兵围肇州城。这样看来哈撒儿遵从成吉思汗命令,从辽东顺松花江、嫩江、洮儿河返回蒙古。他们仅仅收降了嫩江流域的蒙古部落,而没有攻破女真人驻防的城池。公元1215年,金宣宗迁都汴梁,召乌古论德升入朝,上言:“泰州残破,东北路招讨司猛安谋克人皆寓于肇州,凡征调往复甚难。乞升肇州为节度使,以招讨使兼之。”宣宗下召从之。如此分析哈撒儿蒙古军此次进攻,并没有收服女真人,却给他们重重的一击,东北路防守长城的战士都退缩于肇州,已经失去了攻击能力,只能处于防守态势。

公元1217年,金国叛将蒲鲜万奴率部北上攻取上京。金宗室完颜承充之女阿鲁真所在胡里改城(今黑龙江省依兰县北)变得孤立无援了,完颜阿鲁真义无反顾地率军顽强抗拒。这也许是流传很广的八里城公主的原型之一。

千年古城墙上

我们顺着残破的城门,穿过瓮城,登上土城墙,极目四望,颓垣、寺庙、花草、远处的牛羊、耕作的人们...

沧桑的古城,在春天里有了少许的盎然,城墙两侧,绿树成荫,古榆树结满了榆树钱,我们顺手撸了些榆钱,津津有味的品尝,连声称赞,“真是太甜了”、“吃出小时候的感觉”、“榆钱又多又密啊”。

八里城城门遗址

肇东,蒙古郭尔罗斯后旗一部分,喇嘛教影响甚广,城墙上的古榆树躯干系着红布条,几只蝴蝶相嬉于野花与随风飘荡的经幡之间。八里城呈正方形,周长近8里,故名。城内开垦为耕地,今土城墙、护城河、瓮城犹在,城墙马面亦完好。至今是黑龙江省内已发现的古城堡中保存最完整的一座,是肇东市唯一的全国重点文物保护单位。

护城河历经千年早已干涸了,站着城墙上,低头看下面,依然很深,有点眩晕之感,河沟里一片草坪,一家三口,正仔细地挖掘小根蒜、野韭菜等......

古城的信仰非常繁杂,城北门外有上世纪90年代,复建的普济寺一座。寺庙外面的佛堂,供奉佛道儒中各类神灵;还有龙王爷,保家仙中的黄大仙、胡大仙 、蟒大仙;孙悟空猴了吧唧地也屹立拱台上,这些都说明了闯关东的人们,来自五湖四海,在三肇地区互相学习,互相包容。城西门附近有一香火缭绕的狐仙洞,这属于民间的信仰。无论信仰什么,仅仅是形式不同,都是人们期盼心灵的慰藉,更体现了黑龙江文化的多元包容。

西门附近狐仙洞

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