旧社会在封建伦理观念影响下，婚姻关系是极不平等的，有些是直接伤害妇女切身利益的，有些则属封建陋俗，从而构成了极其特殊的婚姻形式。

俗称“送童养媳妇”。实际上，这是一种买卖婚姻。童养媳大都出自贫寒之家，父母因无力抚养，以一定数量的钱、粮为代价，将女儿送往其婆家寄养。因此，她们在家庭中地位低下，备受欺凌，不仅担负繁重的家务劳动，而且往往受到家庭成员的虐待。待长到结婚年龄后，与丈夫成亲，谓之圆房，虽结成夫妻，往往被丈夫鄙视，所以，大多数童养媳的命运

十分悲惨。

旧社会在封建道德观念束缚下，妇女死了丈人要“终身守节”，不得改嫁他人，说什么“好马不披二鞍，好女不嫁二男”。所以在一般情况下，寡妇不得改嫁。但有两种特殊情况：一是逼嫁，一是拦嫁。这两种情况都以违背妇女意愿为前提。所谓逼嫁，就是寡妇年轻，又无子嗣，婆家亲属恐其分得产业，并贪图其身价，常常将寡妇卖于他人做妻。这样的事要瞒住女方，以免打草惊蛇，寻死觅活。等到双方约定的日子，做亲的双方都要约请几名壮汉，于深更半夜潜至女家，不由分说，将寡妇用棉被卷起，扛起就跑。由卖方护送出村，与买方交接，此后发生一切变故与卖方无关。因此，有的卖方暗做手脚，又卖于另一方，并通知抢亲日期，约其在半路打劫，如打劫成功将寡妇抢走，原买方将人财两空。拦嫁则是不准寡妇再嫁。封建占训认为，女子应从一而终，女子一旦丧夫，要终身穿素挂孝，不得穿红挂绿，冉嫁被视为大逆不道，千方百计加以限制、阻挠。如果寡妇属意某人，暗地托人，通知男方，由男方向其婆家提亲。其婆家或严词拒绝，或极尽勒索之能事，使男力无力与寡妇成婚，因此也只能强抢。首先男方要偷送衣物给女方，商定行抢的日期与暗号。届时，男方约请几名勇武有力的壮汉为保镖，潜入女家，女方得脱净原人家的衣服，换上男方送来的吉服，由男方背起，在保镖的保护下冲出村去，在村外上马疾行，如遇阻拦，允许械斗，但以不危及生命为度。回到男方家，大门紧闭，任女方婆家来人唾骂，不得冲入男方家门。但也以一天为度，第二天早晨开门后，众人可鄙视，但必须承认其婚姻合法性。因此，寡妇再婚不行常礼，不许拜祭宗庙，不拜天地等，凡正常结婚礼仪概不许用，还要严静地接受现在的婆母的诅咒：“骒子、骒子，只许你这一遭……”荣成土话叫母畜为骒子，所谓“只许你这一遭”，就是不要再妨她的儿子，可见封建礼教村妇女迫害到了何种地步。如果有随母而嫁的儿女，得从墙头递进男家，不得从门人，以免为继父招灾，这种子女叫“跟脚”。

旧社会男女在婚姻上的不平等不仅表现在寡妇再嫁上，离婚改嫁也是绝对不允许的，它不仅来自婆家阻挠，就连自己的亲娘也绝不支持。无论丈人、婆婆怎样虐待凌辱，她只能默默忍受，她可以上吊、投井，以死来抗争，但决不能萌发离婚的念头．相反，丈夫可以借口七出之律，诸如无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾中的任何一律将其休回娘家。被休的女人称做“活人妻”，不仅背上被休的恶名，而且受到社会的指责，一般男人是不敢同被休的女人结婚的。俗话说：“有钱不买冤孽地，有家不娶活人妻’’所以，被休女人的命运往往比寡妇更惨。

是一种非正式、不履行婚约的一种婚姻关系，它与现在的姘居有着本质的差别。旧社会由于男女社会地位和分工的不同，出现搿伙这种关系，往往是为了生存的需要。而现在的姘居，或者称之为轧姘头，却完全是一种感情上的需要。所以，过去的“搿伙”，女方人都是有夫之妇，或因丈夫死去，子女幼小；或因丈夫在外久居不归，家庭失去支撑，遂招姘夫以养其家。搿伙多住女家，不以夫妻相称，子女亦不以父母相称，或称伯、叔，或称婶、姨。搿伙没有婚约约束，没有相对的稳定性，如女方丈夫归来，男女双方自动解除婚姻关系，搿伙期间生养的子女归男方抚养。

这是旧社会的陋俗之一。如果一方家道中落，生活潦倒，或负债过多，无力养活妻子，而另一方则超过结婚年龄，或无力结婚，又不愿绝嗣，经人说合，这一方可将妻子典给另一方，言明身价和期限。通常以二年或生一至二胎为限。典妻与典地典房不同，到期不需赎取，只将妻子领回便可，境内称这种借母生子的典妻行为为“借模子磕花儿”。

俗称“搿鬼亲”。“搿鬼亲”的特定条件是独生子未婚而亡，需过继立嗣，以继承家业，侍奉双亲。儿子必须有母亲，这就需要寻找一位未出嫁而亡的女子之体和男方之体合葬，这就叫结冥亲或“搿死亲”。“搿死亲”也和结婚一样，需要媒人说合，排命搿婚，下婚约婚书，正式缔结姻亲。到选定的吉日，抬着死者加红罩衣的灵柩直至女坟。此时，女坟前摆下香案祭馔。待男方棺木落地后，灯烛齐明，焚香烧纸，男家主婚人单腿跪地，面朝女坟宣读婚约婚书及吉日为主要内容的祭文，读毕焚化。然后由男方过继的奉祀人身着孝服，双膝跪地，酹酒三樽，一拜四叩，礼毕，起出女灵加红罩衣。孝子在前，两抬大罩，男前女后直到男方墓地，并骨埋葬，并为亡女立显妣神主，以备祭祀。此后，两家按正常亲戚走动。

按照古礼，身有父母或祖父母孝服在身是不能成婚的，但订下吉日忽遭丧事，只能在丧服期内成婚。不过一切从简，新娘娶回后，立即脱下吉服，换上丧服守孝。如女方父母有丧，男方轿将女方抬至坟地，女方孝衣致祭，然后脱去孝服，换上吉服，抬到男家，婚礼正常进行。

父亲继娶或纳妾，儿女不得看到父亲和续娶者坐的花轿，以免因子女冲了喜神，造成家庭不睦和家境凋落。