身為一個猶太人，耶穌在羅馬帝國屬於少數民族。在帝國統治下的許多城市裡，猶太人被羅馬人、希臘人和其他族群邊緣化。嬰兒時期的耶穌是當時的統治者授權下的嬰兒屠殺的主要目標，祂成為逃往埃及的難民，成年後又面臨羅馬稅吏的剝削。在耶穌的一生中，祂深知身為一個文化、宗教和人生經歷被當權者邊緣化的民族成員所遭遇的痛苦。

正因耶穌屬於少數民族，我們必須重新評估耶穌的身份，以及在完成使命時的耶穌與什麼樣的人最有所共鳴。當處於社會外圍的邊緣人聚集在一起時，耶穌就在他們中間——不僅因耶穌和他們傳道，更是因為祂就是他們其中一員。身為一個少數民族，耶穌不僅關心那些在羅馬統治下被「合法」暴力以待的人，祂本身也是這些暴力的受害者；耶穌不僅關心難民，祂自己也曾是難民；耶穌不僅關心貧窮的人，祂就是窮人。對耶穌而言，服事意味著從內部了解社會裡最被邊緣化的人群的痛苦。

為了在耶穌今日的事工使命中跟隨祂，我們往往必須選擇一種基於團結的愛。許多帶著善意的基督徒跨越社會差距傳福音，但白人在向有色人種傳福音時，卻有可能並未真正的視他們為與自己同等的人；高收入人士雖會服事低收入人士，卻可能對他們的日常生活了解甚少。耶穌的種族身份和社會地位要求我們不僅要服事被邊緣化的人群，還要像耶穌與他們站在一起那樣，和他們站在一起。

要做到這一點，需要我們視歐洲文化以外的其他文化觀點和風俗為有價值且寶貴的、去聆聽那些被邊緣化的人，用我們的言語和行動表明，屬靈上和社會上的解放皆是福音的核心。