【动漫评论】《世说新语•六朝笈》（漫画版）：魏晋男子之歌（下）（蓝雯轩）
文/小关平
目录：
第十一章：苏门长啸（阮籍/孙登）84分
第十二章：夜访竹林（山涛/山涛妻/嵇康/阮籍）98分
第十三章：阮籍丧母（阮籍/嵇康/司马昭）87分
第十四章：嵇康打铁（嵇康/钟会/向秀）95分
第十五章：阮咸晒衣（阮咸）93分
第十六章：人种不可失（阮咸/鲜卑婢女/王戎）100分
第十七章：刘伶醉酒（刘伶）86分
第十八章：王戎摘李（王戎）81分
第十九章：云中之月（嵇康/山涛/孙登）89分
第二十章：广陵散（嵇康/山涛/吕安/钟会）97分
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评分前10的作品：
100分：雪夜访戴（王徽之）、人种不可失（阮咸）
99分：思美人（阮籍）
98分：夜访竹林（山涛）
97分：广陵散（嵇康）
96分：子猷谒郗（王徽之）、长门宴 （王敦）
95分：嵇康打铁（嵇康）
94分：竹林之游（王徽之）
93分：淝水之战（谢安）
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11苏门长啸（阮籍/孙登）
剧情15人物17艺术18思想17情感17总分84
《世说新语·栖逸》：
阮步兵啸闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧，籍登岭就之，箕踞相对。籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。复叙有为之教、栖神导气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转。籍因对之长啸。良久，乃笑曰：“可更作。”籍复啸。意尽，退还半岭许，闻上然有声，如数部鼓吹，林谷传响，顾看，乃向人啸也。
最受欢迎的男神嵇康快来了吧？不过本篇还是以阮籍来作铺垫。
又看到了让人心仪的山水画。
阮籍听见了啸声，不知这声音是孙登还是嵇康？读者们都迫不及待想看嵇康啊！
作者的习惯是，不写完一个人，是不会去写下一位主人公的，王徽之不就是如此吗？所以阮籍个人的故事必须全部写完，嵇康才会登场。
虽然隐士孙登让人眼前一亮，可本章还是稍逊前作。
接连的两部作品不注重故事剧情，只有些美丽的水墨画背景，整体画风苍凉忧伤，远没有王徽之篇的痞贱和幽默。
后面即将是竹林七贤陆续登场，所以我估计本章应是本漫画评分最低的一章。
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12夜访竹林（山涛/山涛妻/嵇康/阮籍）
剧情19人物20艺术20思想20情感19总分98
《世说新语·贤媛》：
山公与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏，觉公与二人异于常交，问公。公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳！”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之，可乎？”他日，二人来，妻劝公止之宿，具酒肉。夜穿墉以视之，达旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正当以识度相友耳。”公曰：“伊辈亦常以我度为胜。”
有故事了，人物性格也更饱满一些。等待着嵇康和阮籍的会面。
一直认为山涛的老婆很有趣，她引经据典说：“僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃和赵衰，我也想偷着观察一下他们。”
看过《东周列国志》的读者都应该知道这段典故。真是个可爱的女子。她怎么不说曹共公偷看重耳洗澡呢？
她还评价自己的丈夫，说：“你（山涛）的才智情趣比他们（嵇康、阮籍）差得太远了，只能靠见识、气度和他们交往。”
能这么了解丈夫，并了解丈夫的友人，这样的女性即便再现代也很少有。
嵇康出现了！其英姿果然与阮籍又不一样！
三国时期知名的美男子我从小排到大。
吴有周瑜、孙策、陆逊等人；
魏有嵇康、荀彧、郭嘉、何晏等人；
蜀汉有诸葛亮、赵云、马超、姜维等人；
东汉有吕布等人。
谁也没有见过这些历史人物的真实长相，评分依据大多来自史籍（如孙策、周瑜、荀彧、诸葛亮、嵇康、何晏）或小说（如马超、吕布、陆逊）中的描写，也有些人物是依靠民间传说、戏曲、影视、动漫、游戏（如赵云、姜维、郭嘉）常居“帅哥”榜单。
如果按照统武智政魅五维的标准，给三国帅哥的相貌排个名：
100：周瑜、嵇康、荀彧
99：孙策、马超、何晏
98：诸葛亮、陆逊、赵云
97：姜维、郭嘉、吕布
《世说新语》中能上榜的美男子多不胜数，只可惜名气都不如周瑜、孙策等人，这里只选了嵇康作为代表。
本篇中，山涛妻子的行动过程有着由猜疑→侦查→释然→评价的细微变化。
可惜山涛妻偷窥这么有趣的戏剧性场景，作者只是用小剧场的方式展现出来，和酒店老板娘的丈夫那段一样，始终有些不过瘾。
其实漫画中留下了细节和线索，竹林中隐约出现的女子服饰，暗示着山涛妻到达了战场，只不过作者用了艺术手法，故意留白，让读者自己去联想。
阮籍曾问嵇康，为何琴停了下来？
嵇康说：“似有人顾盼。”有人偷看我，所以停下。
和王徽之一样，嵇康第六感也很强呢。
山涛妻偷看丈夫友人的心态颇为复杂，我分析有如下几个方面：
1丈夫每天去竹林迟迟不归，莫不是在寻欢作乐？这是猜疑心。
2看到丈夫沦陷在两个男人那里，不合常理。这是好奇心。
3想仿效春秋贤女的行为前去打探丈夫之友。这是虚荣心。
4猜想与丈夫交往的男子一定是人中龙凤，愿睹其容。这是好色心。
5帮丈夫品鉴友人的人品和气度，看看丈夫是否适合与其交往。这是 责任心 。
非常喜欢这个故事，嵇康、阮籍、山涛、山涛妻都让人心仪神往。
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13阮籍丧母（阮籍/嵇康/司马昭）
剧情15人物19艺术17思想16情感20总分87
《世说新语·任诞》：
阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言“穷矣！”。都得一号，因吐血，废顿良久。
阮籍得知母丧的消息时正在对弈，和谢安一样，也是喜怒不形于色，故作淡定，这在魏晋时代叫做“从容”。因与前篇谢安的状态相似，并没有给人新奇之感。
阮籍内心的痛苦很少有人知道，大家只看到其表面任性放纵的一面，他是故作姿态来掩饰内心的悲痛。看到雨中落寞的阮籍，才发现与谢安不同。
谢安得到的是战胜的喜讯，阮籍得到的是丧母的噩耗，肯定是不同的心理反应。
越看阮籍越像令狐冲，包括喝酒的神情和姿势。TVB当年为何不拍部《世说新语》，让吕颂贤（令狐冲）演阮籍，古天乐（杨过）演嵇康？
阮籍对待讨厌的人用白眼，对待喜欢的人用青眼，这个细节被作者画成了恐怖漫画，真是刺激！在唯美的画风中突现重口味，让人猝不及防。
终于看到了嵇康的正脸，《夜访竹林》中一直是写意的状态。嵇康的脸更偏于男性的阳刚，而阮籍、王徽之多了些女性的阴柔。嵇康攻、阮籍受，果不其然。
这两名帅哥莫名相配，无论高兴还是伤心，天天待在一起。 谁不想要这样的朋友？
下篇出现司马昭，气场十足，还真挺像《大军师司马懿》里的司马子上。
阮籍终于忍受不住而咳血。血画得太美了，漫画中的暴力美学。
《世说》中的这一篇内容我本就不喜欢，剧情比较平淡，远不如阮籍睡妇、吊丧美人、夜访竹林那几篇能表现阮籍的性格。但好在阮籍和嵇康美艳动人，情感丰富，而且出现了一些恐怖的画面（白眼），还是得支持一下。
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14嵇康打铁（嵇康/钟会/向秀）
剧情18人物20艺术18思想18情感19总分95
《世说新语·简傲》：
康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
到嵇康为主角的篇章了。居然还有阴郁暗黑系的钟会作为反面角色，这一章有看头了，虽然讨厌钟会后来对嵇康的报复，但不得不说，钟会的背影很帅。我只喜欢灭汉之后和姜维组CP时的钟会，讨厌他在魏国的小人之举。
钟会的帅确实与他人不同。钟会去拜访嵇康，在其门前犹豫不决的纠结心情，被作者刻画得很细致。真像个暗恋的小女生。非要这么理解钟会大人吗？
只能说，钟会这个终身未娶的男人，真的很爱嵇康。最后因爱生恨害死了自己的偶像。真是一段难以言喻的爱恨情仇。
这本书真该改名为《世说基语》。
看到嵇康亮肌肉打铁，我想起《寻秦记》里，项少龙刚穿越到战国时代，光着膀子被三个老男人摸来摸去。
不过感觉嵇康太西方脸了，缺少中国美学的圆润。不如阮籍，不如阮籍。
向秀也登场了。竹林七贤还差刘伶、阮咸和王戎。何时七人同框？（突然想起《强风吹拂》的十人同框）
嵇康打铁的姿势充满男性魅力的荷尔蒙，金庸为了让杨过更像嵇康，让他跟着冯默风打了一把剪刀。能文能武的男人谁不喜欢呢？
杨过曾在程英床养伤时，在其枕边读完了嵇康的诗集，可见程英“既见的君子”，正是与其偶像嵇康相似的杨过。而杨过更是从嵇康的诗中领悟到了剑法的绝妙，后来运用到与公孙止的比武中。
良马既闲，丽服有晖，左揽繁弱，右接忘归。
风驰电逝，蹑景追飞。凌厉中原，顾盼生姿。
——出自嵇康的《赠秀才入军》
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。
——出自嵇康的《四言赠兄秀才入军诗》
金庸写杨过时心里想的不会是希斯克利夫，而是嵇康。
向秀的存在感怎么那么像王徽之和阮籍身边的那些小童呢？他好歹也是玄学哲学家和竹林七贤之一呀！
嵇康和钟会的梁子结下了。竹林之外，唯独钟会执着地爱着嵇康，记挂着他。为了男神，他一直在等。记挂到最后，便成偏执。
钟会黑化后的样子，很像志水明《异乡之草》里他的造型。
那段带有禅机的名对话，也非常自然地在漫画中出现了。本篇看得心有戚戚焉，毕竟钟会号称司马昭之子房，不想他因爱而黑化，不想他恨嵇康，更不想嵇康死。
最后的景致悠远飘扬， 钟会坐着马车落荒而逃，与嵇康继续打铁的洒脱，两幅图形成绝妙对比，也暗示了嵇康的悲剧。
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15阮咸晒衣（阮咸）
剧情18人物20艺术19思想18情感18总分93
《世说新语·任诞》：
阮仲容步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳。”
小可爱阮咸出场。虽然剧情和思想一般，但阮咸描写得极好。
在此对竹林七贤进行喜爱度排名：
嵇康、阮籍、 阮咸
山涛、向秀、刘伶、王戎
由于《世说新语》人物和故事丰富多彩，所以蓝雯轩相似的画风看多了也不会审美疲劳。就像《三国无双》的每个系列玩家都会期待，是因为每一代都会增添新的角色。
古代的酒真有那么好喝吗？为什么古人喝酒的感觉那么美？远胜当代。
看到小猪和阮咸一起喝酒的场景，仙气扑鼻。猪成了他的好基友了呢。
《三国演义》不如《水浒传》处，正是它不曾有如此生活化的场景。所以说， 看三国不仅要结合《三国志》，还要结合《世说新语》啊。
阮咸酒醒后发现小猪睡在身旁，不是害怕，不是嫌弃，而是很开心地看着它：“谢君与我同饮！”
还有这么可爱的人吗？后人喜欢阮咸之随性，大呼知己。但有个前提，主角非得有神颜或才华才行，如果是街上乞儿与猪同食，大家仍会是嫌弃的神情。
审美的错愕感。帅哥偶尔扮丑叫可爱，丑人扮丑叫丑上加丑。
又来个小狗。阮咸身边不是猪就是狗。猪狗好过糟糕的官场人。
阮籍、阮咸、刘伶，这三个大酒鬼！
看到阮咸晒裤衩子，已算不上大惊喜。前面铺垫得太多，而且这个故事文字版早已看了多遍。
在欣赏作者画风、画技的同时，看到了阮咸的潇洒和可爱，这一篇实有太多感动。
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16人种不可失（阮咸/鲜卑婢女/王戎）
剧情20人物20艺术20思想20情感20总分100
《世说新语·任诞》：
阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴，著重服自追之，累骑而返。曰：“人种不可失。”即遥集之母也。
继续阮咸的故事。继承了叔父阮籍的随性洒脱和对女人的深情，阮咸也一样如此爱着美人。好像古龙小说里的人物。
一直觉得古龙的小说像《世说新语》，为何古龙不写《世说》里的故事呢？
阮咸，除了爱喝酒之外，还有个弹“阮咸”（长颈琵琶）的爱好啊！有才的酒鬼就不是酒鬼了。
想起我在敦煌夜市看的敦煌舞，喝大乌苏到半醉，魂差点都跟着跳敦煌舞的姐姐走了。去过一次新疆，自此爱上西域。
这一章因为有了琵琶加持，画风也更有胡人之风。要不是更喜欢嵇康和阮籍，阮咸差点就成竹林七贤第一了。相比之下，打铁的向秀实在太没个性了。
阮咸的琵琶和鲜卑婢的舞蹈结合得太有感觉，像我这种爱好民乐、喜欢女子十二乐坊的人，看到这些画面仿佛听到了绕梁之声！
这算是《世说·六朝笈》到目前为止的第一场恋爱吗？（应该说是第一次男女之情）看得我心都融化了。
作者在画二人爱爱时加入了很多艺术处理，鱼水之欢、双鸟飞枝头，暗喻着这美好的爱情。
事后，阮咸说，我还不知道你的名字呢？
妹子说，你为什么要知道呢？
这是魏晋时代才有的女子。
在此排一下我喜爱的中国朝代（时代）：
1三国
2春秋战国、楚汉、秦
3汉、晋
4唐、宋
5南北朝、西周
6隋、明、五代
7元、清、民国
8上古、商、夏
回到作品。这位鲜卑婢女确实是奇女子，也没有说让阮咸对自己负责任，而是说了句很哲学的话：
你我身份、地位、血统不同，相遇即已不易，何必留下太多痕迹？
是水瓶座吗？难怪这么多人喜欢她。
阮咸的思想确实比较前卫。血统？门楣？鲜卑婢女又何妨？她善良，我喜欢，就行了。喜欢这样的男子。
当他得知鲜卑婢女被赶走的时候，阮咸激动了！
这段有点像咆哮帝马景涛！他的《倚天屠龙记》（对手戏叶童、周海媚）、《水云间》（对手戏陈德容、陈红）、《青青河边草》（对手戏岳翎、何晴）我都很喜欢。
而《人种不可失》的整个情节都像琼瑶的小说（影视剧）。琼瑶确实喜欢在古典名著里找灵感。
阮咸是真爱这位女子！这一篇无论漫画还是动画版我都看得很感动。
他硬生生把驴骑出了马的感觉！阮咸是找王戎借的驴，让我们对王戎添了几分好感。
鲜卑婢女那边是牛在拉车，难怪驴追上了！驴追牛！雪地里一切空气凝固！整部漫画的意境到达高潮！
最后，阮咸在雪地里骑驴抱得美人归。 这幸福的结局，是男主角自己争取回来的。这才是真男人。
比起嵇康，我倒觉得阮咸更像杨过。喜欢如此深情的男人！
最后的结局太好了！阮咸问女子的名字，女子说，你现在不应该关心我的名字，而应该关心你儿子的名字！
这突如其来的感动！
可见作者的叙事功底。有悬疑，有紧张，有惊喜！超越了《思美人》（阮籍）和《夜访竹林》（嵇康），和《雪夜访戴》（王徽之）并为本作中最好的两篇。
这一篇王戎也很萌。七贤只差最丑的刘伶没有登场了。
其实“人种不可失”这句话答得不好，如果改成“我心爱的女人，怎么能够失去”则更好。不过作者也是照搬史书内容，没有进行新的改编。
下一篇终于到刘伶了。
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17刘伶醉酒（刘伶）
剧情17人物18艺术18思想17情感16总分86
《世说新语·任诞》：
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神，自誓断之耳！便可具酒肉。” 妇曰：“敬闻命。” 供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”便引酒进肉，隗然已醉矣。
这一章画风突变。不过幸好刘伶这个貌丑之人没有被作者画成美男子。
刘伶的故事我还是挺喜欢的，挺哲学的一怪才。
夫人让其戒酒，他同意了，还要对神灵盟誓，仪式感十足，敬神灵一杯，然后醉了。刘伶虽然爱喝酒，但酒量不行。至少不如阮籍、阮咸。
后来不知是在梦里还是在现实中，刘伶真的遇到神仙了。他脱光衣服，讽刺神仙进到自己的裤裆里来，实有祢衡之风，这一段改得比原作有趣。
《刘伶醉酒》的戏文脍炙人口，本篇没有太多惊喜，基本是照搬原著，中规中矩。
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18王戎摘李（王戎）
剧情16人物17艺术17思想16情感15总分81
《世说新语·雅量》：
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子，折枝，诸儿竞走取之，唯戎动不。人问之，答曰：“树在道旁而多子折技，此必苦李。取之，信然。
本来不是很喜欢王戎，但在蓝雯轩的笔下，他却真的很可爱，很有故事。之前在阮咸的故事里当配角，借驴给阮咸，帮他追回鲜卑婢女，让读者顿生好感。
他的造型很像“无双”游戏里的陆逊和竹中半兵卫，还有一点哪吒的感觉。
看来我真是一个正太控啊。
这孩子小时候确实比较独特、有趣、霸气，连老虎都不怕。
不过我更期待五年后的王戎。他开始进入竹林七贤的聚会圈。
阮籍说，俗物败人酒兴来了！
看来应该是故意调笑他的，因为王戎年纪最小，与其他六人不是一辈。
竹林七贤终于有了五人同框的场景，就差阮咸和向秀了。
这一篇好在之前的老虎情节和之后的竹林情节，“摘李”的主线故事反而有些幼稚了。
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19云中之月（嵇康/山涛/孙登）
剧情14人物18艺术20思想19情感18总分89
《世说新语·栖逸》：
嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。”
山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝。
山涛妻子又登场了。这篇刚拿到手，就猜是写嵇康与山涛绝交的故事。
嵇康每次出场都气场十足，让整部漫画的意境清新脱俗！也因为太脱俗，拉开了人与神之间的距离，不如阮籍和阮咸叔侄那样接地气。
像蓝雯轩这样画功好的漫画家，真不比国画家差。她每天要画多少人物山水画？还要会分镜，会编故事。
一直希望找个画家或漫画家当老婆。突发奇想，如果蓝雯轩是我妻子会怎么样？高桥留美子呢？志水明呢？荒川弘呢？森熏呢？岛崎让呢？漆原友纪呢？佐藤文也？（天天想着怎么杀我？）
又突发奇想， 如果青山刚昌和佐藤文也是情侣会怎么样？一个画柯南，一个画金田一，天天想着怎么杀对方？ 哈哈哈，太好玩了。
孙登再次登场，之前和阮籍说玄，这篇和嵇康说玄。 他就是竹林七贤哲学之道的引路人啊。
看到《与山巨源绝交书》了！作者真是琴棋书画样样精通。
画嵇康的时候，把他的古琴指法都画出来了。
画谢安和阮籍的时候，把棋盘的布局画出来了。
画《与山巨源绝交书》的时候，书法写得潇洒写意。
画就更不用说了。本作在各种画风上游刃有余，真是太奇妙了。
看阮咸故事的时候，还看到了敦煌壁画。作者的才艺无可挑剔。
故事戛然而止。意味深长，充满禅机，堪称绝妙。
尤其是看到山涛见到绝交书那一瞬间的表情，真是心疼嵇康的这位友人。
迫不及待看下一篇《广陵散》了，嵇康的大结局。
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20广陵散（嵇康/山涛/吕安/钟会）
剧情18人物20艺术20思想19情感20总分97
《世说新语·雅量》：
嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏广陵散。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
读者应该都不忍心看这一篇，谁都不希望嵇康死。
看到此处，会发现阮籍的朋友仅限于竹林之中，而嵇康交友更为广泛。
求友而不得的钟会作为大反派登场。
嵇康竹林之外的朋友吕安登场，也是帅哥。
吕安和嵇康也是真知己，不差于阮籍。
三千太学生为嵇康请命，甚至愿意为他坐牢。
当时的皇帝是魏朝末代皇帝曹奂，当权者是司马昭，钟会为司马昭心腹。
钟会果然公报私仇，这里如果加入钟会回忆嵇康打铁那件事就更好了，可惜作者没有画。
最后来看嵇康的是山涛。 嵇康将儿子嵇绍托付给这个已经“绝交”的男人。 后来嵇绍鹤立鸡群，为时人赞叹，山涛说，“那是因为你没见过他的父亲！”这是一辈子的好朋友。
至于嵇康为何要与山涛绝交，我会在《世说新语》动画版的评论中详细阐述。
嵇康回忆当年孙登对自己说的话：你的才华很高，却不知保命之道。
确实如此。
最后看到一副竹林七贤的缩影图。不满足，还是想看作者笔下的竹林七贤同框。
向秀一直没有存在感。好歹其他几位都当了主角。
嵇康 （嵇康打铁）
阮籍 （思美人）
阮咸 （人种不可失）
山涛 （夜访竹林）
刘伶 （刘伶醉酒）
王戎 （王戎摘李）
而 向秀 只是在嵇康的故事里当了个配角。
看到三千太学生集体送别嵇康的画面，脑海中都是哭天抢地的声音。
还看到了山涛拉着嵇绍！这时我才忍不住眼泪。
广陵散！！作者还把聂政刺韩王的故事画了出来。这不是井上雄彦的画风吗？悲壮如此！
作为女性漫画家，蓝雯轩真不容易，画技比郑问要高。如果把《世说新语》小说里的故事都画完，绝对不逊以《史记》为蓝本的《东周英雄传》。
郑问的《刺客列传》，聂政便是主角，他与嵇康的故事在此处完美融合。
广陵散于今绝矣！
大爱嵇康！《世说新语》！魏晋时代！和这部漫画！
又看了每章后面的Q版，搞笑程度不亚于蔡志忠，只是思想性比蔡志忠差一些。
果然，作者也称“竹林七贤”为偶像天团。
Q版故事里终于有了向秀的个人表演，作为竹林里最爱研究哲学的人，向秀与嵇康形影不离，一起打铁、观星、种菜、养花，那句“嵇康打铁，秀为之佐”，还挺令人感动的。
只可惜嵇康死后，向秀还是屈就做官了，他觉得自己愧对嵇康，路过竹林而不敢入，把余生用来写《庄子注》，纪念当世最像庄子的那个人。
最后附上作者结尾的竹林七贤图（从左至右分别是阮咸、向秀、阮籍、王戎、嵇康、山涛），没有刘伶。我们就当他喝醉了吧。
2019/11/28初稿 2021/11/15修改