一个“不合适”的英雄 ——南海鳄神
有段时间一首《丑八怪》的歌盛行各大榜单，一种名为丑橘的水果又甜又贵。在“颜值即是正义”的时代，“丑”居然一时大行其道，岂不怪哉。或许，橘子不在于美丑，好吃就行；歌曲无关于美丑，好听就行。那么，人呢？在现实世界中，丑人的路似乎总是难走一些；金庸先生的江湖中，丑人的命运如何？
我们先来看一个丑八怪，他的外号很威风：南海鳄神。但翻来翻去，翻不到这位南海先生的名字，只有他这样一番真情告白：“ 我叫岳……岳……他奶奶的，我的名字是我爸爸给取的，名字不好听。我爸爸没做一件好事，简直是狗屁王八蛋！ ”因为南海先生这番真知灼见，从此我们只能尊之为南海鳄神，或亲切地唤之岳老二，或客观地称之岳老三。他平生最大的愿望是当英雄好汉，最忌讳是有人喊他“岳老三”，但最痛恨的还是当“乌龟王八蛋”。可当他骂自己爸爸“狗屁王八蛋”的时候，却似乎没想过，爸爸王八蛋，儿子该是啥？这个坑，他一开始就给自己挖得结结实实。或许，这已经预示着他悲剧的命运吧。
南海鳄神很丑：
“一个脑袋大得异乎寻常，一张阔嘴中露出白森森的利齿，一对眼睛却是又圆又小，便如两颗豆子，然而小眼中光芒四射，向段誉脸上骨碌碌的一转，段誉不由得打了一个寒噤。但见他中等身材，上身粗壮，下肢瘦削，颏下一丛钢刷般的胡子，根根似戟，却瞧不出他年纪多大。身上一件黄袍，长仅及膝，袍子是上等锦缎，甚是华贵，下身却穿着条粗布裤子，污秽褴褛，颜色难辨。十根手指又尖又长，宛如鸡爪。”
文中又借段誉之口点评其人：
“段誉初见时只觉此人相貌丑陋，但越看越觉他五官形相，身材四肢，甚而衣着打扮，尽皆不妥当到了极处。”
“不妥当”三字，大约正是南海鳄神最大的特点，绝不仅仅是相貌打扮。
南海鳄神还很恶。
在与段誉相遇之前，他只因钟万仇的家仆进喜儿“恭恭敬敬”地喊了声“三老爷”，就一掌把人家打得头破血流，倒在地下。他问进喜儿是不是在心里暗骂他是“大恶人”，进喜儿连道“不敢”，又说“二老爷是个大大的好人，一点儿也不恶”，他便哇哇怒叫，扭断了进喜儿的脖子。这般不分好歹出手狠毒草菅人命，可不是“凶神恶煞”么！简直没半分人味，实足恶鬼。
“丑恶”二字，就这样完美地统一在了南海鳄神岳老三身上。
可为什么，我们渐渐对他没有了厌恶之心，甚至当他最终命丧于自己最为尊敬的老大段延庆之手时，我们还颇为悲伤，心生同情呢？
我想，是因为他遇到了段誉。一个苦求不得的徒弟，一个有名无实的师父，一个不知不觉中改变了他的三观的书呆子。
初相识时，段誉与木婉清困在山枯，段誉中毒、木婉清受伤，正是狼狈不堪之际。南海鳄神却武功高强，占尽上风。他的徒弟“小煞神”孙三霸因觊觎木婉清美色而被木婉清所杀，南海一派向来单传，徒弟甚是宝贵，他当然要为徒弟报仇的。以他凶神恶煞的脾性，下手不可能留情，段誉若是阻拦，自然连段誉一块杀杀干净。怎么看，二人万无幸理。却一来二去，非但不杀二人了，反死乞白赖地要收段誉做徒弟，这是怎么回事呢？此事如将大象装进冰箱这个问题一样，看着玄乎，其实不过是三步。
第一步：大戴高帽。
段誉之前曾在钟万仇夫人的衣柜中听得进喜儿被杀之事，知此人忌讳奇特爱好更奇特，忌讳称之岳老三，爱好别人夸奖他凶恶。掌握了这个重要情报，段誉的马屁便拍得准确拍得到位了。
第二步：设绊下套。
岳老三的审美观价值观均与常人有异，原是很难下套。但此君甚重“名誉”，自然爱戴高帽。可惜他未曾听过“欲戴王冠，必承其重”的名言，竟不知“高帽”既高，份量必重，戴上去便沉沉的全是压力。
第一顶高帽：武功高强。在当时的段誉看来，他的武功也确实高得匪夷所思，这顶高帽送得也不算言不由衷。
第二顶高帽是木婉清奉上的：不欺弱小。书中写道：
南海鳄神道：“你怕我不怕？”
木婉清道：“不怕！”
南海鳄神一声怒吼，声震山谷，喝道：“你胆敢不怕我？你……你好大的胆子！仗着谁的势头了？”
木婉清冷冷地道：“我便是仗了你的势。”南海鳄神一呆，喝道：“胡说八道！你能仗我甚么势了？”木婉清道：“你位列‘四大恶人’，这么高的身分，这么大的威名，岂能和一个身受重伤的女子动手？”这句话捧中有套，南海鳄神一怔之下，仰天哈哈大笑，说道：“这话倒也有理。”
想来南海鳄神只注意到这句话中“这么高的身分，这么大的威名”，欣喜之余，便自然而随意地接受了“不能和一个身受重伤的女子动手”这个条件。 也可以说，他是在不知不觉中接受了“前辈高人不能欺负弱小”这个价值观。 接下来，段誉将继续帮他巩固这一点：
“江湖上到处都说南海鳄神是大大的英雄好汉，别说决不欺侮受了伤的女子，便是受了伤的男子也不打。大家又说，南海鳄神连单身男人也不打，对手越多，他打起来越高兴，这才显得他老人家武功高强。”
单只两个初出茅庐的无名小卒说话未必那么大份量，那就把“江湖”“大家”拉出来佐证。“大家”都这么说的，还能有错么？你南海鳄神还好意思去欺负受了伤的女子、受了伤的男子，甚至是单身的男人么？何况，这么多的“不打”，岂不恰恰证明你岳老二功夫高强无所畏惧么！果然，南海鳄神“眯着一对圆眼，笑吟吟的听着”，不仅“不住点头”，还要点评：“这话倒也有理。”继而问道：“你听谁说的？”，幸而段誉此刻已认识不少江湖人，当下不分敌我全部报了一遍。南海鳄神又点评道：“你这小子有意思。下次你听到有谁说老子英雄了得，须得牢牢记住他姓名。”老师上课最爱与学生互动，为什么？互动最能加强学生的消化吸收，互动几个来回，知识便在思考、表达和运用中被学生内化，融入他的记忆，不仅不会忘记，而且会成为他的一种自觉。南海鳄神便进入了这样一种互动模式，只不过这徒弟太过凶恶，两位小老师这课上得战战兢兢，真正实现了“用生命在上课”这一伟大教育理想。
段誉惊呆了，南海鳄神喜疯了。 他们谁也没意识到，这是一个决定他们二人命运的转折点。
当一个伯乐相中一个千里马之后是什么心情我不知道，但我知道南海鳄神的眼里从此只有段誉。他被老大催去相会都没心思，因为记挂着段誉；他掳走了木婉清当人质，为了胁迫段誉拜师；他保护木婉清不被云中鹤欺负，因为这是段誉的女人；他又滥杀无辜了，只因他们没有帮他找回段誉；他苦候段誉，就如木婉清苦候情郎一般……总之， 现在的南海鳄神，人生只有两个理想：1、与叶二娘争“无恶不作”这个名号2、收段誉为徒。
追求理想的道路总是坎坷的，尤其是你的理想看起来很不靠谱的时候。 南海鳄神作为“四大恶人”这个组合的一员，江湖上虽也颇有名声，却是恶名；段誉虽全无武功也全无名声，却是大理世子，堂堂王位继承人。这个徒弟，哪是说收就收的呢？南海鳄神却不管不顾，如飞蛾扑火般扑进了大理镇南王府。
幸运的是大理王府不喜欢仗势欺人，这只飞蛾才能全身而退；不幸的是段誉根本不想拜他为师，一番戏弄加忽悠后，师父成了徒弟，乖徒弟却成了臭师父。恐怕南海鳄神想炸了脑袋瓜也想不明白这一切到底是怎么发生的，他只觉得每一件事都是“倒也有理”，可这结果，怎么就这么让人难以接受呢？岳三先生，就让我来帮你理一理吧。 你一输在不学无术 ，段誉掉了一包书袋子，硬将易经八卦扯成武学口诀，你当然一脸懵无从应答； 你二输在轻看对手 ，你一心以为段誉是个不会武功的书呆子，三招之内必能手到擒来，却不知他一番奇遇，已习得凌波微步与北冥神功。这用发展的眼光看他人的功夫啊，你真得跟东吴的鲁肃学一学； 你三输在一言九鼎 ，段誉提出“你在三招中打我不倒，就拜我为师”、“拜师之后，师尊之命，便不可有违，我要你做什么，你便须遵命而行，否则欺师灭祖，不合武林规矩”，你一一应允； 你四输在求胜心切 ，段誉的凌波微步固然巧妙，他却不会运用，只是不管不顾地“照本宣科”，你若随意出手，便随时可以打败他，你却“脸色越转越黄，眼睛越睁大”，完全被他带进了套路。最终，明明你武功高出段誉许多，却终究未能三招取胜，只能跪倒在地，磕了八个响头，认了这个师父。那“咚咚咚咚，咚咚咚咚”八下声响，显示你这八个头磕得一点也不含糊；但离去时，你残忍挖去屋顶侍卫心脏的举动，又是显示着你内心的愤怒与不甘。但无论如何不甘，也绝不做乌龟儿子王八蛋。这是你的底线，虽然你是岳老三，四大恶人中的老三。
这就是王府拜师，南海鳄神生命中的第二个转折点。
接下来，这位大恶人的画风就一转再转，终于转出了他生命中最悲伤又最闪亮的那一幕。
在段氏大闹万劫谷的故事中，南海鳄神虽不是主角，却表现出众多闪亮之人性。当他被高升泰一招击退时，他“圆睁豆眼，又惊又佩，说道：‘妈巴羔子，好家伙，瞧你不出……’，其言下之意自然是：“瞧你不出，居然这等厉害，看来老子只怕还不是你这小子的对手。” 被打败了不恼不怒，反由衷敬佩对手武功高强，或许不是因为他豁达，而是因为他真实。
钟万仇约了武林各门派来见证段氏丑事，段正明以一国之尊兼武林高手宗师的身份到场，群雄一闻其名，皆立刻站起，连钟万仇这样的莽汉都“抢上数步”，假惺惺地道：“钟万仇未克远迎，还请恕罪。”“只有南海鳄神却仍是大刺刺的坐着，说道：“我道是谁，原来是皇帝老儿。你好啊？” 南海鳄神固然是不识礼数，但这样不媚权贵不畏其名的真性情，也是颇为可爱。 相比较而言，钟万仇分明是借了段延庆之力，做了陷害段誉与木婉清这样卑鄙的事，却偏假装敬重段正明，这才是真丑真恶真讨厌。
此外，南海鳄神做过的事，绝对不赖。再不情愿也不赖，就显得 十分矛盾十分纠结又十分有趣 。比如这样几段：
南海鳄神虽然恶事多为，却有一桩好处，说过了的话向来作数，一闻此言，气得脸色焦黄，可不公然否认，喝道：“我拜我的师父，跟你龟儿子有什么相干？
南海鳄神突然大声喝道：“我徒儿的事，谁要你来罗哩罗嗦？”高昇泰冷冷的道：“段公子是你师父，你是磕过头，拜过师的，难道想赖帐？”南海鳄神满脸通红，骂道：“你奶奶的，老子不赖。老子今天就杀了这个有名无实的师父。老子一不小心，拜了这小子为师，丑也丑死了。”众人不明就里，无不大感诧异。”
你看，气到“脸色焦黄”也不否认，尴尬到“满脸通红”也不赖账，明知“有名无实”恨不得“今天就杀了”，却仍承认段誉是“师父”。不仅如此，师父有令，他竟也遵从。比如以下这段：
段誉灵机一动，叫道：“岳老三，你师父有命，快将这个小姑娘夺下来。”南海鳄神一怔，怒道：“妈巴羔子，你说什么？”段誉道：“你拜了我为师，头也磕过了，难道想赖？你说过的话是放屁么？你定是想做乌龟儿子王八蛋了！”南海鳄神横眉怒目的喝道：“我说过的话自然算数，你是我师父便怎样？老子恼将起来，连你这师父也一刀杀了。”段誉道：“你认了便好。这个姓钟的小姑娘是我妻子，就是你的师娘，快去给我夺回来。这云中鹤侮辱她，就是辱你师娘，你太也丢脸了，太不是英雄好汉了。”
南海鳄神一怔，心想这话倒也有理，忽然想起木婉清是他妻子，怎么这姓钟的小姑娘也是他的妻子了？问道：“究竟我有几个师娘？”段誉道：“你别多问，总而言之，倘若你夺不回你这个师娘，你就太也丢失脸。这里许多好汉个个亲眼有看见，你连第四恶人云中鹤也斗不过，那你就降为第五恶人，说不定是第六恶人了。”要南海鳄神排名在云中鹤之下，那比杀了他的头还要难过，一声狂吼，拔足便向云中鹤赶去，叫道：“快放下我师娘来！”
因为说过的话必须算数，所以师父必须要认，哪怕认了之后再杀呢；认了师父，那师娘也就必须认。甚至南海鳄神还关心起师父的家庭生活：“究竟我有几个师娘”。 这声“师娘”一喊，这师徒的名份不就铁板钉钉了么？ 岳老三啊岳老三，这个坑，你是入定了。之后，为了救出钟灵，他不仅与云中鹤苦苦缠斗，甚至还告诉了钟灵云中鹤的罩门所在，使钟灵终于得脱虎口。但若说要就此便乖乖地成为一个书呆子的门下，岳老三是怎么也不会甘心的。他苦思冥想，终于想出万全之策。
他再次半夜潜入王府，擒住了段誉。 化徒为师的步骤很简单，充满仪式感：“你先磕还我八个响头，将我逐出门墙，不要我做徒儿了，然后再向我磕八个响头，拜我为师。咱们规规矩矩，一清二楚，那我就没乌龟儿子王八蛋的事。” 谁知段誉既“无还手之力”，又绝不磕头逐徒拜师，，甚至威胁“你杀死我好了”。南海鳄神不由大感彷徨，无计可施。虽他之前一直嚷着要杀了这个有名无实的师父，但南海派的规矩是“只有师父杀徒儿，决没徒儿杀师父的事。”而且徒儿什么都得听师父的吩咐。段誉问得明明白白，还有什么好畏惧？当下笑道：
“现下你还是我徒儿，我叫你去夺回小师娘来，你办好了没有？”
南海鳄神果然利索地回答：“他妈的，我跟云老四动手打架，小师娘的老子也赶了来，乘机把小师娘抢了去。”这一口一个小师娘，说他不想认段誉为师，谁信呢？至此，南海鳄神还没有意识到他心中最大的障碍已不是认了个书呆子当师父这件事了，而是其他人会因为这件事而占他便宜。且看下面这段：
南海鳄神又道：“后来我又跟小师娘的老子打架，他打了一会就不肯打了，小师娘那时已自己走了。云老四说，咱们得去万劫谷杀了钟万仇。”段誉道：“为什么？”南海鳄神道：“这件大事不可不办，否则岳老二在江湖上一辈子抬不起头来，人人都瞧我不起。”段誉奇道：“那是什么道理？云老四骗人，你不用听他的。”
南海鳄神道：“不，不！云老四是为我好。你不明白这中间的道理，我来指点你。那小姑娘是我师娘，已长了我一辈，她的老子便长我两辈，他妈的，钟万仇是什么东西，怎能长我两辈？非杀了他不可。云老四还说，他要去抢钟万仇的老婆来做老婆，他是顾念‘四大恶人’的义气，完全为我出力，奋不顾身，勉为其难。”
段誉更加奇怪，问道：“那是什么道理？”南海鳄神道：“钟万仇的老波，是我师娘的母亲，眼下也长了我两辈。倘若云老四抢了她来做了老婆，那就是岳老二把弟的老婆，是我的弟妇。她的女儿就比我低了一辈，是我的侄女。你是我侄女的老公，是我的侄婿，也比我低了一辈。那时候我叫你师父，你叫我姻伯，咱两个不是两头大吗？哈哈！这法儿真妙。”
你看南海鳄神这番长篇大论，听来缠缠绕绕莫名其妙，却无不以“钟灵是小师娘”为前提，那么不就是以“段誉是师父”为前提么？ 南海鳄神自己大概也没意识到，他在不知不觉中已经完全接受了“段誉的徒弟”这个身份啦。悄悄地，没有鞭炮齐鸣没有锣鼓喧天，“凶神恶煞”岳老三就转型成功，从天下第三恶人转型为人畜无害的段氏门下啦。
转型之后又发生了三件事，南海鳄神逐渐适应自己新身份，甚至逐渐让人忘了他的“恶人”身份。
一是天宁寺考较“慕容复”。 四大恶人转投了西夏国一品堂，擒住了丐帮众人囚在天宁寺。阿朱阿紫和王语嫣想帮慕容复澄清与丐帮的误会，段誉想帮义兄乔峰救出众丐，便乔装去天宁寺。阿朱扮作乔峰，段誉扮作了慕容复。进得寺后，众人皆夸赞慕容复，敬重有加。此刻却有人大唱反调质疑慕容，此人正是南海鳄神。他自告奋勇自说自说地出来考较这个“慕容复”，问若“以彼之道，还施彼身”的话，该当用什么武功来对付岳老二。谁知歪打正着，真慕容不知道的事，这个假慕容却偏偏知道。非但知道岳老二擅长的武功是“喀喇一声，扭断了人的脖子”，还知道他最近新练的得意兵器：鳄尾鞭和鳄嘴剪。南海鳄神不由大为佩服，挺出大拇指为假慕容点了个赞。接下来说的话，却是要让各位看官笑破了肚皮了。且看这段：
“慕容公子，你会使我的武功，不算希奇；倘若我师父到来，他的武功你一定不会。”段誉微笑道：“你师父是谁？他又有什么了不起的功夫？”南海鳄神得意洋洋的笑道：“我的受业师父，去世已久，不说也罢。我新拜的师父本事却非同小可，不说别的，单是一套‘凌波微步’，相信世上便无第二个会得。”
段誉沉吟道：“‘凌波微步’，嗯，那确是了不起的武功。大理段公子居然肯收阁下为徒，我却有些不信。”南海鳄神忙道：“我干么骗你？这里许多人都曾亲耳听到，段公子亲口叫我徒儿。”段誉心下暗笑：“初时他死也不肯拜我为师，这时却唯恐我不认他为徒。”便道：“嗯，既是如此，阁下想必已学到了你师父的绝技？恭喜！恭喜！”
岂止段誉心下要暗笑，我等一众看热闹的也要忍俊不禁了。再与片刻之前他与段誉在杏子林中偶遇时的表现一对比，我们会笑得更大声。
在杏子林一品堂与丐帮对上了阵。南海鳄神原是双手叉着腰神气活现地出来挑战约架的，偏偏段誉也在场，还大声呼喊：“喂，徒儿，你也来了，见了师父怎么不磕头？”南海鳄神当下“大吃一惊，神色登时尴尬之极”，偏段誉还要拿出师父的架子，说道：“乖徒儿，丐帮帮主是我结义的兄长，这些人是你的师伯师叔，你不得无礼。快快回家去吧！”，南海鳄神气得“大吼一声，只震得四边杏树的树叶瑟瑟乱响，骂道：‘王八蛋，狗杂种！’”段誉道：“你骂谁是王八蛋、狗杂种？”南海鳄神凶悍绝伦，但对自己说过的话，无论如何不肯食言，他曾拜段誉为师，倒不抵赖，便道：“我喜欢骂人，你管得着么？我又不是骂你。”段誉道：“嗯，你见了师父，怎地不磕头请安？那还成规矩么？”南海鳄神忍气上前，跪下去磕了个头，说道：“师父，你老人家好！”他越想越气，猛地跃起，发足便奔，口中连声怒啸。
看吧，虽然被气得七窍生烟怒吼连连，心里却很是以自己的师父为荣呢。南海鳄神啊南海鳄神，你这样口是心非，真的好吗？
二是棋会之约遵师命。
聪辩先生决心复出，摆下珍珑为师父寻觅接班人。南海鳄神跟着老大段延庆去瞧热闹，一心以为“下棋”是一门高深的武功，他的老大则必赢无疑。到得山上，一见段誉便大是尴尬，假装没看见，希望段誉一直不言不语。但事偏不能如他意，他这边厢刚抓住对他老大不敬的虚竹，那边厢段誉就下了师命：“好徒儿，别伤了这位小师父！”他只好“气愤愤地道：‘不伤便不伤，打什么紧！’将虚竹放在地下。”我们当然立刻发现，此刻他做段誉的徒弟这件事已经反应不是那么激烈了。非但不再喊打喊杀，还听话得很，情绪也不过是“气愤愤”，怎么看都有点撒娇赌气的意味啊。
三是少室山救段誉、敬二娘。
不知是冤家路窄还是师徒有缘，总之南海鳄神跟着老大上少室山搞事情又遇上了段誉。书中这样描写当时场景：
南海鳄神一见到段誉，登时满脸通红，转身欲走。段誉笑道：“乖徒儿，近来可好？”南海鳄神听他叫出“乖徒儿”三字，那是逃不脱的了，恶狠狠的道：“他妈的臭师父，你还没死么？”殿上群雄多数不明内情，眼见此人神态凶恶，温文儒雅的段誉居然呼之为徒，已是一奇，而他口称段誉为师，言辞却无礼之极，更是大奇。
段誉唤“乖徒儿”，岳老三答“臭师父”，对得工整，天生一对。虽说前面有个大不敬的形容词，但这“师父”二字总是喊得清清楚楚真真切切了。后来段誉义气深重，出手相助萧峰，却对敌经验不足，为慕容复踩在脚下，又以“喊一百声亲爷爷”来羞辱他。。正要下毒手之际，段正淳与南海鳄神双双如箭飞出相救。二人一个叫道：“别伤我儿！”一个叫道：“别伤我师父。”各位看官，南海鳄神此刻相救段誉的真诚与段正淳相救儿子的真诚是同等的，这声“师父”自也是发自肺腑。要知道当时山上势力分为两派，一派是萧峰，一派是少林。萧峰所带只有燕云十六骑，少林却有中原群豪支持。势力众寡悬殊，四大恶人原是来看看热闹，顺便收点渔翁之利的，南海鳄神这一出手，就站定了段氏一派，要与群豪为敌了。何况段氏还是他老大段延庆的死对头呢！南海鳄神却不会有这么多心思算计，他的脑回路是这样的：
南海鳄神哇哇大叫：“你奶奶的，我这他妈的师父虽然不成话，总是我岳老二的师父。你打我是师父，便如打我岳老二一般。我师父要是贪生怕死，叫了你一句亲爷爷，我岳老二今后还能做人么？见了你如何称呼？你岂不是比岳老二还大上三辈？我不成做了你的灰孙子？实在欺人太甚，今日跟你拚了。”一命叫骂，一面取出鳄嘴剪来，左一剪，右一剪，不断向慕容复剪去。他平日最怕的便是辈份排名低于别人，连“四大恶人”中老二、老三的名次，还要和叶二娘争个不休。今日段誉倘若叫了慕容复一声“亲爷爷”，南海鳄神这现成“灰孙子”可就做成了，那当真陷入了万劫不复的境地，宁可脑袋落地，灰孙子是万万不做的。
而当段延庆的一阳指被慕容复就势一移一带，点中了南海鳄神的肩窝时，他的反应是这样的：
南海鳄神哇哇怪叫，骂道：“你妈……”呛啷一声，鳄嘴剪落地，剪身一半砸在他脚骨之上，他又痛又怒，便欲破口大骂，但转念一想：“他是师父的老子，我若骂他，不免乱了辈份，此人可杀不可骂，日后若有机缘，我悄悄将他脑袋瓜子剪去便是……”
你看，不管是他攻击敌人时还是腹诽“队友”时，他有一个立场非常明确坚决不改了，那就是“段誉是我师父”。
后来发生许多变故，叶二娘竟是少林方丈玄慈的情人，小和尚（此时已是缥缈峰之主）虚竹的母亲。但方丈一死以谢天下，叶二娘也跟着殉情而去，众人皆叹惋不已。四大恶人中却只有南海鳄神真为她感到神伤，他道：“二姊，你人也死了，岳老三不跟你争这排名啦，你算老二便了。”他一生最在意的就是辈份与排名，一心要夺“无恶不作”这个第二恶人的名号。现在竟肯退让，足见他对叶二娘之死的伤痛与敬佩。虽说这与他拜师一事无关，但足能见得其人性之善，与无动于衷的段延庆和幸灾乐祸的云中鹤绝非同类。
第四件事是西夏国救王语嫣。
当段誉一众远赴西夏国时，见到了这样惊心动魄的一幕：
“一大块悬崖突出於深谷之上，崖上生著一株孤零零的松树，形状古拙。松树上的一根枝干临空伸出，有人以一根杆棒搭在枝干上，这人一身青袍，正是段延庆。他左手抓著杆棒，右手抓著另一根杆棒，那根杆棒的尽端也有人抓著，却是南海鳄神。南海鳄神的另一只手抓住了一人的长发，乃是穷凶极恶云中鹤。云中鹤双手分别握著一个少女的两只手腕。四人宛如结成一条长绳，临空飘汤，著实凶险，不论哪一个人失手，下面的人立即堕入底下数十丈的深谷。谷中万石森森，犹如一把把刀剑般向上耸立，若人堕了下去，决难活命。其时一阵风吹来，将南海鳄神、云中鹤、和那少女三人都吹得转了半个圈子。”
这少女正是段誉朝思暮想的王语嫣。她知道了慕容复要去西夏国求亲后万念俱灰便来此处跳崖，云中鹤、南海鳄神、段延庆先后出手相助，便有了上述这险象环生的一幕。南海鳄神此刻简直非但不是恶人，完全是师父的乖徒弟萌娃子啊。看他下面这段话：
“你这个妞儿当真胡说八道！倘若这是黄泉地府，难道咱们个个都是死鬼？你现下还不是我师父的老婆，我得罪你几句，也不算是以下犯上。不过时日无多，依我看来，你迟早要做我师娘，良机莫失，还是及早多叫你几声小妞比较上算。”
你看，岳老三喊“师父”是不是喊得相当顺口，相当自然？之后钟灵与他打招呼：“岳老三，你好！”南海鳄神一见大喜，大声道：“小师娘，你也好！我现下是岳老二，不是岳老三了！”见到钟灵不仅喊师娘喊得大声，而且“一见大喜”，可见发自肺腑。当钟灵调侃他原是专做坏事不做好事，现在却做好事救人命，是不是“转了性”时，他很是尴尬，连声否认：“不是！不是！决不转性！决不转性！”只是，这否认怎么听也是“弱弱”的啊。毕竟之前，是他自己承认是因为云中鹤改了性做好事他才出手救人的呢。
南海鳄神口是心非的时候有点萌，帮师父说起媒来就更是萌上加萌了。
他劝王语嫣：“王姑娘，我师父来啦，你们还是做夫妻罢，你不用寻死啦！”
发现王语嫣不愿意做他师娘后，他“圆睁著怪眼，斜视王语嫣，说道：‘你不肯做我师娘，肯做的人还怕少了？这位大师娘，这位小师娘，都是我的师娘。’说著指著木婉清，又指著钟灵。”听起来是不是很有点以这么招人喜爱的师父为荣的意思呢？
豁出性命来救“师娘”，又多多益善地帮师父安排“师娘”，这样的徒弟哪里去找呢？何况，段誉除了这个“骗来”的师父名份，根本什么也没教过他啊。
经过这四件事，我们不难发现，南海鳄神已经完全接受了段誉这个师父，而他将为师父付出的，远不止这些。
段誉一行落入王夫人的陷阱，全部被擒。慕容复为得到段延庆的相助，想以段誉、段延庆等人的性命交换。
当南海鳄神眼见王夫人踢段誉的时候，立刻发作，喝道：“喂，他是我的师父。你踢我师父，等如是踢我。你骂我师父是禽兽，岂不是我也成了禽兽？你这泼妇，我喀喇一声，扭断了你雪白粉嫩的脖子。”段延庆制止南海鳄神，又说可趁此机会除掉段誉。南海鳄神却说道：“他是我师父，那是货真价实之事，又不是骗我的，怎么可以伤他？”甚至说：“不成！老大，今日岳老三可不听你的话了，我非救师父不可。”
此刻段延庆很是忌惮段誉的六脉神剑，唯恐南海鳄神救出段誉坏了自己大事，说不定还会带来性命之忧。情急之下，竟一杖刺向了南海鳄神。书中这段描写令人泪目：
南海鳄神只觉后背和前胸一阵剧痛，一根钢杖已从胸口突了出来。他一时愕然难明，回过头来瞧着段延庆，眼光中满是疑问之色，不懂何以段老大竟会向自己忽施杀手。
南海鳄神大叫一声，倒在地下，胸背两处伤口鲜血泉涌，一双眼睁得圆圆的，当真是死不瞑目。
南海鳄神是江湖中人，生死原是家常事。或许他也曾设想过无数次自己的死亡，却怎么也不会想到，会死在自己敬若神明的段老大手中，为的是竟是要救一个让自己辈份大跌、面子尽失的小白脸书呆子。
小时候看这段，又难过又替岳老三不值，因为看到后文就发现段誉其实是段延庆的亲生儿子，段延庆根本就不会杀他。岳老三是不是死得太冤枉了些？ 后来再读，就知道，不管段誉会不会死，岳老三都必须出手。出手相救段誉，是他完成自己人生旅程的重要一步，段延庆这一杖，不过是让他这一步格外悲壮也因而格外辉煌。若没有这一步，南海鳄神终究只能是四大恶人中的老三；有了这一步，他才真成了“英雄好汉”，因为他说过的话都是算数的，因为他不欺弱小不打无力还手之人，因为他拜了段誉为师便听师父的话救师父的命。
南海鳄神死了之后，段誉心下甚是伤痛，而且自责，觉得自己做了他这么久的师父，未曾给他什么好处，却数次得他相救。其实并非全然如此。每个人心里一亩田，开什么花结什么果全看你播下什么种子。段誉便是那个给南海鳄神播了种子的人。遇见段誉之前，南海鳄神只想做“大恶人”，因为人人惧怕恶人，人人都听恶人的话。遇见段誉之后，段誉让他知道“大恶人”之外还有个称谓叫“英雄好汉”，让他意识到“不欺弱小”方是“好汉所为”，而英雄好汉人人敬仰。虽说段誉只是为求自保而激将他，却在无形中成了他的启蒙老师，人性的启蒙老师，也是重启他三观的启蒙老师。后来他拜段誉为师固然是段誉的投机取巧歪打正着，他一直不喜却一直不否认，正是因为段誉帮他明确并巩固了“说话要算数，否则是乌龟王八蛋”这一行事准则。
再次回想起段誉对南海鳄神相貌的那句评价：“尽皆不妥当到了极处。”南海鳄神欲收段誉为徒、拜段誉为师、救钟灵、救王语嫣、救段誉，这些事放在这“凶神恶煞”南海鳄神身上，无一不是不妥当的。事实证明，南海鳄神真正的理想不是当恶人得人畏之，而是当英雄得人敬之。最终他为自己的理想献出了宝贵的生命，他最终死不瞑目，因为不懂为何自己敬之爱之的老大会出手夺了自己的性命。 其实答案非常简单，他与段延庆本不是同类人。 段延庆是恶人，因为他心中只有自己，为达目的何管对方是弱小还是病残。
但我想岳老三不会后悔自己的选择，因为他已经知道了自己要做哪种人。
