美國加州大學柏克萊校區心理系的戈波尼克（Alison Gopnik）教授最近出了一本有關大腦發展和教養的新書：《園丁和木匠》(The Gardener and the Carpenter)，它的副標題是「新的兒童發展科學所告訴我們的親子關係」。通常副標題的目的是進一步解釋書名，一般很少這麼長（比書名長了3倍），這原因是作者想要強調本書的科學性，想跟市面上其他的教養書區分開來。

作者認為父母應該要像園丁，不應像木匠。木匠是依照藍圖施工；園丁則不然，園丁負責把植物生長的環境弄好，然後由植物自己去生長。植物要怎麼長，園丁無法控制，園丁手上固然有把剪刀，可以修剪，但他不能決定植物的長相。

孩子有自己的生命，他像個種子，在肥沃的土壤裡，即使先天不良，也可以長得跟最好的種子在貧脊的土壤中一樣高。園丁挑好日照度、地點、確定土壤的酸鹼度，把種子種下去後，所能做的就是澆水，盼他長大，但不能改變花朵的顏色和形狀。

父母對孩子的態度決定他的命運

很多父母抱怨說，他們提供了孩子最好的環境，但是孩子還是比不過人家，作者認為這是父母心態的關係，孩子很敏感，會受到父母態度的影響，英諺：「父母對孩子的態度決定他的命運」，很多父母不快樂是因為不接受他們得到的東西。

其實每個小孩都極力想討好父母，所以常會抑制他的本性去做博得父母稱讚的事，例如，一個小女孩明明很想吃老師給她的巧克力，但是她會在父母面前把巧克力給她弟弟，以博得父母的稱讚。因此， 父母可用具體的讚美來誇獎孩子，使這行為再次出現。出現次數多了，就慢慢形成習慣，最後穩定成性情。 所以作者認為人格特質是幼年形成，養成習慣後，變成孩子的品格。司馬光在《資治通鑑》中說：「做之不止，乃成君子」，一開始即使不喜歡做，做久了，習慣成自然，最後行為就自動出現了。

作者對教養的看法很像柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中所說的「其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密」，種下去後，不能一直挖起來看，長根了沒有，只要順其天性，自然成材。

至於管教，很多父母喜歡用打的，如虎媽、狼爸，或關廁所，或用警察、虎姑婆或鬼來恐嚇孩子使其就範。這些作法都會有後遺症。罰站一般來說不算體罰，它的本意是讓孩子面壁思過，但是後來發現，孩子都不在思他的過，而在思別人的過。所以罰孩子站不如罰他勞役，如掃地、除草、倒垃圾，孩子做完了有成就感，同時做是運動，大腦會產生多巴胺，情緒反而會好。

愛的教育並不是處處順著他，而是給他規範，「教婦初來，教兒嬰孩」，從小就有規範的孩子才有自信，才敢去冒險和創造。

洪蘭--中央大學認知神經科學研究所教授，及清華、交大、陽明、中央四校聯合系統講座教授。著有《歡樂學習，理所當然》、《教育創造未來》、《自主學習，決定未來》等書（以上為天下文化出版）。