问吧精选｜古埃及文明为何会走向衰亡？

【编者按】

埃及是四大文明古国之一，尽管古埃及人的历史已经终结，但他们留下的文字与文物，给了今人宝贵的研究线索与无限的遐想空间。金字塔为何而建？“法老的诅咒”是否真有其事？曾经辉煌的文明缘何走向衰亡？近日，复旦大学历史学系教授、古埃及史学者金寿福作客“澎湃问吧”，解答网友关于古埃及的问题。以下是部分问答精选。

金寿福教授，曾多次赴埃及参加考古挖掘和文化活动，代表专著有《法老——戴王冠的人间之神》、《永恒的辉煌》等。

小弟肖： 感觉古埃及对世界文明的贡献多为其在科学上的成就。老师能不能介绍一下古埃及在文化（例如哲学或文学）上，流传至今并影响深远的贡献？

金寿福： 如果说古埃及对世界文明的贡献，首先要考察它对古希腊人的影响。古希腊作者和圣贤基本以赞许的口吻谈及埃及文明的许多方面，比如柏拉图对埃及艺术准则的恒定性和持久性，希罗多德对埃及人在宗教、建筑等领域的成就。

古埃及人的智慧对欧洲文艺复兴产生了巨大的影响。所谓埃及人的智慧，有些确实是属于他们的，也有不少是西方人在探讨人世和宇宙时建构起来的，这个想象的空间产生的深远影响不可低估，它就是近些年西方比较热门的文化记忆研究的内容。《圣经》中有关以色列人在埃及当牛做马是子虚乌有的事，完全是虚构的，但是这种虚构并不见得比事实发挥的作用要小。有些理念的东西比实实在在的更加有威力。古埃及在西方许多话语系统里一直充当模板或反衬的角色，这也是西方文明史著作首先从埃及或两河流域开始的原因。

蜜汁： 古埃及文明对非洲同时期其他地区的文明或文化有什么重要的影响？

金寿福： 古埃及南部地区被叫做努比亚，受法老文明的影响，这个地区的居民也曾经信奉埃及神，如阿蒙，建立自己的王朝以后，君主们模仿埃及法老建造金字塔。在鼎盛时期，这里的居民在尼罗河第四瀑布附近建立国家，叫美罗埃。有些非洲中心主义者试图把法老文明与西非早期文化联系起来，迄今为止并没有令人信服的证据。

法老图坦卡蒙黄金面具

qq水怪： 古埃及文化与我国的商周文化哪个更灿烂辉煌？

金寿福： 因为不在同一个时间段，不好进行比较。再说，似乎不能说哪个更加辉煌，每个文明都有其特性。古埃及人因为特殊的地理环境和独特的来世观念，建造了留存至今的石头建筑，但是创造这些奇迹的文明却衰亡了。商周时期的中国人没有建造诸如金字塔、方尖碑之类的纪念物，可是奠定了中华文明源远流长所需的精神基础。

那些--你很冒险的梦： 请问古埃及最大的几个成就主要是哪三个或者哪几个？简要介绍就好。

金寿福： 这要看如何界定成就这个概念。如果从古埃及人影响我们现代人的角度衡量他们的成就，因为中间相隔的时间太长，真正看得见摸得着的成就没有多少，至多说说他们留下来的诸如神庙、陵墓之类的宏伟建筑。如果从古埃及人自己的角度判断，他们在公元前三千多年就创建了统一的领土国家，创造了象形文字，运转良好的官吏制度和克服死亡恐惧的宗教理念和来世信仰。

WIND CHIME： 请问古埃及文明地域多大？它只局限于尼罗河两岸吗？

金寿福： 古埃及的地理范围与今天的埃及相差不大。主要由南部的尼罗河谷（被称为上埃及）和北部的尼罗河三角洲（叫做下埃及）组成。古埃及人传统上把位于阿斯旺附近的尼罗河第一瀑布视为南部边界，但是事实上，古埃及的势力曾经扩展到尼罗河第四瀑布一带，在东北部一直扩张到今天叙利亚北部。

小野三坡： 金老师好，亡灵书推荐哪个版本？

金寿福： 我不知道你指象形文字版本，还是译本。象形文字的亡灵书是由瑞士埃及学家Naville编纂，英国人Budge也编过一本，但不如前者。英文一本有英国埃及学家Faulkner和Quirke的。中文译本可以参考由我翻译，商务印书馆出版的那本。

象形文字亡灵书：E. A. W. Budge, The Book of the Dead: an English translation of the chapters, hymns, etc., London: K. Paul, 1901.

E. Naville, Das ägyptische Totenbuch des XVIII. Bis XX. Dynastie, aus verschiedenen Urkunden zusammengestellt, Berlin: A. Asher, 1886.

英文译本：R. Faulkner, The Egyptian Book of the Dead, London: British Museum, 1994.

古埃及文明为什么会逐渐衰亡?

寻荀： 古埃及文明在当时那么发达，开发的也在我们所熟知的文明之前，而且文明保存的也相当完整，那什么原因让它落寞至此，在当今世界只能靠古文明才能被熟知的悲剧。请老师解答。

金寿福： 这个问题比较复杂，一个文明从兴起到衰亡，按照不少学者的观点是正常的，因为文明也像生命体一样有其寿数。如果一定要说古埃及文明衰亡的原因，我觉得它之前是一个在特殊和相对优越的地理和水文环境中诞生的文明，以稳定的王权和根深蒂固的来世信仰为生活的重要支撑。后来开始遭受外族的入侵和外来文化的影响，它无法把自己的文化与外来的嫁接并借此创造出克服危机的精神家园。

一叶知秋： 古埃及文明的消亡大概是从何时开始的？是因为战乱和环境恶化吗？

金寿福： 古埃及最强大的时期应当是新王国，时间大约是公元前1500年至前1000年。之后，国家内部经常处于分裂和内战的状态，因此频繁遭受外族的侵略和统治，亚述人、努比亚人、波斯人都曾经征服埃及，直至马其顿人亚历山大大帝征服埃及，他的部将在埃及建立了托勒密王朝。古埃及文明的衰亡应当说经历了一个漫长的过程，原因也是多种，既有内在的，也有外部的。按照斯宾格勒、汤因比等学者的说法，文明也有其寿命，从诞生、发展强大到逐渐衰亡。环境似乎在其中起到了微不足道的作用。

古埃及卡纳克神庙石柱

韫玉： 请问金教授，古埃及文明为什么会消失？

金寿福： 古埃及文明确实衰亡了，但是说它消失了，言过其实。且不说古埃及人建造的许多纪念物仍然屹立在远处，散落在世界大博物馆中的文物更是不计其数。此外，古埃及文化传统中许多成分被之后的文化吸收和传承，比如《圣经》当中有不少来自古埃及的因素，阿肯那顿的赞美诗与《诗篇》之间的联系。

关于埃及法老与金字塔

Floating： 胡夫金字塔的诅咒是怎么一回事，是真实的还是杜撰出来的？

金寿福： 所谓法老的诅咒是后人杜撰出来的。在古代埃及，官吏们的墓室里有警告和恐吓胆敢以不洁净的身体状态进入其墓室或破坏其墓葬设施的邪恶者的字句。国王的陵墓周围有供祭祀用的各种建筑，而且也有臣仆把守，所以没有向闯入者发出的恐吓或诅咒。图坦卡蒙陵墓的发现惊动了整个世界，正是一战结束以后西方各国处在艰难的恢复时期，各国媒体都想炒作这个重大新闻。为了方便和得到一次性的补偿，资助卡特在国王谷发掘多年的卡纳冯把报道陵墓发掘整理过程的权利卖给了英国一家报纸。其他媒体的记者出于报复心理渲染小道消息。恰好包括卡纳冯在内的多位与图坦卡蒙陵墓有关的人相继死去。图坦卡蒙诅咒的说法由此产生，推而广之，所有法老的陵墓此后都与诅咒挂上了钩。

巩段黑石关站： 金教授您好，马涅托的三十一王朝纪年法中的所谓"王朝"，是以何种方式来进行划分的？换句话说，古埃及的"王朝"更替时，是否像古代中国那样存在着讨伐战争等剧烈的社会动荡？

金寿福： 马涅托把法老大约三千年历史分为三十个王朝（他没有把所谓第二波斯王朝计算在内，如果计入，是三十一王朝）。他划分不同王朝的标准主要是父亲把王位传给儿子。一个国王没有儿子，王位落入其他人手中或者通过女儿传给他人，都被马涅托当做新的王朝的开始，古埃及许多王朝更替并不伴随社会的动荡。

바다꽃： 法老王能“复活”是否属实？

金寿福： 这是古埃及人的信仰。古埃及国王即法老建造宏大的陵墓，死后尸体被制作成木乃伊都是为了这个目的。从古埃及人留下来的文献看，他们在第一中间期（约公元前2100年）就已经怀疑来世的存在，但是他们始终没有放弃来世观念。

Persistence： 老师，你好，想要了解一下拉美西斯二世，他的主要成就以及想要您推荐一些有关方面的书籍。

金寿福： 拉美西斯二世的主要成就应当说是巩固了埃及国内的局势并且重新确立了埃及在黎凡特（今天叙利亚一带）的势力范围。他继位时埃及刚刚经历阿肯那顿宗教改革，国家在政治、经济和宗教等方面遭受了灾难，他几十年的统治基本使国家度过了难关。他把都城迁到尼罗河三角洲东部，以此应对西亚新兴国家的威胁。当然，拉美西斯二世也是好大喜功的人，他完成了许多宏伟的建筑，其中不少是通过拆毁之前君主的建筑达到的。

拉美西斯二世神庙

大李： 金字塔真的是外星人建造的吗？为什么会有那么多传说？

金寿福： 埃及学诞生已经将近两百年，在此期间，在世界无数学者的共同努力下，古埃及人留下来的象形文字基本都被释读。这些文字中记载了建造金字塔时调集民工和运输石材等事情。考古人员在胡夫金字塔旁发现了当时的建筑人员居住的棚屋的遗址和他们留下的鱼骨、谷物等物证。国外有很多试图通过对金字塔提出惊天骇俗的“理论”博得眼球甚至谋生的人，从机器人探秘到所谓紫外线透视无不如此。金字塔就是距今四千多年前的埃及法老为了死后保存尸体并借助它灵魂升天而建造的，过分把它神话等于否定了人类四千多年以来的进步和发展。

哼一半小曲儿： 想了解一下埃及法老和金字塔。

金寿福： 古埃及古王国和中王国时期的国王一般都建造金字塔。之后的国王则把在山崖开凿的洞穴作为陵墓。法老是古埃及国王的一种称呼。严格地说，这个称呼在第十八王朝国王图特摩斯三世在位时期才出现，它的意思是“大房子或宫殿”，即以国王的居所称呼他本人，在一定程度上是因为避讳直呼国王的名字。

古埃及人的生活什么样？

那些--你很冒险的梦： 请问女性在古埃及的社会急家庭地位是怎样的？

金寿福： 古埃及是非常典型的男权社会，男主外女主内是根深蒂固的社会传统。有些西方女权主义者经常把古埃及吹嘘为女性地位高甚至男女平等的社会，显然与事实不符。古埃及象形文字中，名词一般都有阳性和阴性，但是，国王这个词只有阳性。

哈特谢普苏特登上王位以后，为她制作的雕像，在没有完全隐瞒其女性的前提下还要附加男性才佩戴的假胡子。在官吏们的自传中，可以见到他们曾经拥有和担任的一长串官位和官职，因为女性不从业，她们只能在自己的名字前面加上“家庭主妇”这样不伦不类的官衔。当然，婚约中规定，女子有权支配自己的嫁妆，而且她应当拥有婚后夫妻共同创造的财产的二分之一，离婚时有权把嫁妆带走等条款，假如这些嫁妆在离婚时还完好的话。

哈特谢普苏特雕像

片角： 古埃及与古代中国的生活有怎样的区别呢？

金寿福： 这也是不太好回答的问题。我只能说几点古埃及的情况。古埃及自然条件相对优越，正如古希腊作家希罗多德所说，埃及是尼罗河的赠礼。尼罗河为埃及人带来了生活所需要的一切。一年一度的泛滥使得耕地在播种之前得到充足的浸泡，并获得许多可以作为肥料的腐殖质。古埃及文学作品中只有歌颂尼罗河的赞美诗，没有关于治水、抗洪之类的内容。相对稳定的生活催生了比较强和完整的来世观念，只要有条件，就要在有生之年为自己准备符合社会传统的墓室，强烈的来世信仰在一定程度上影响了古埃及人的宗教生活，希罗多德说，埃及人是他见过的所有人中最为虔诚的。宗教和来世浸透到日常生活的方方面面，使得不少后人以为古埃及人对死和来世走火入魔。

┈.ゝ漒﹎ ： 古埃及人是否有姓（家族名）？

金寿福： 古埃及人没有姓氏，他们的名字一般都包含神灵或国王名字的一部分。比如古王国时期有一个宰相的名字是普塔荷太普，意思是“我是让普塔（神）满意（荷泰普）的人”。

我是御医： 请问埃及人口总量最大的时期达到了多少？

金寿福： 一般认为埃及最强盛的新王国时期人口约三百万，罗马人统治埃及时期达到大约五百万。

翟越： 古埃及人种构成？

金寿福： 一般认为古埃及人兼有北非（含）和西亚（闪）人的成分，因为这个原因，埃及语（即象形文字）既有闪语的特征也有含语的成分。