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观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵。依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
  • 八大人觉:一世间无常觉,二多欲为苦觉,三心无厌足觉,四懈怠堕落觉,五愚痴生死觉,六贫苦多怨觉,七五欲过患觉,八生死炽然苦恼无量觉。

    2019-09-22 17:14

  • 所谓八正道:从师生慧名正知见;得法生思名正思惟;策励不倦名正精进;出家受道得三道分,名正语、正业、正命;入法性空名正定、正慧。

    2019-09-22 16:30

  • 所谓三世十二因缘:过去二,无明、诸行。现在,识、名色、六处、触、受、爱、取、有。未来,生,灭。皆假合会成,性实不可得故。--《菩萨璎珞本业经》

    2019-09-22 16:30

  • 以不净观对治贪欲,以慈悲观对治瞋恚,以因缘观对治愚痴,以数息观对治散乱,以界分别观(念佛观)对治我执(业障)。

    2019-05-11 15:38

  • 问处何如答处是亲?几人於此眼生筋?兄呼弟应扬家丑,不属阴阳别是春。----无门慧开禅师

    2019-05-11 15:36

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