众所周知，启功先生是清雍正帝第九代孙，但是他多次强调自己姓启，名功。不姓 “爱新觉罗”，也不姓“金”。有轶事记录:凡是给先生署名“爱新觉罗·启功”的来信，都一律不拆，按原址退回，并附上“查无此人”。因“觉罗”是语尾，不是姓，是后人改加而成， “觉罗”带有宗室意思，在清朝灭亡之后，强调“觉罗”，毫无意义。满语“爱新”，是汉语“金”的意思，有些“爱新”氏在民族融合的过程中，早早改姓“金”，但启功先生这支一直没改。清朝灭亡后，按照袁世凯清室优待条件，所有“爱新氏”都改姓“金”， 但启功先生家上上下下都十分痛恨袁世凯不讲信誉。启功祖父毓隆老先生在临终前有遗嘱，其一就是“你绝不许姓金，你要是姓了金就不是我的孙子”，启功谨记遗命，不能违背祖训。

启功先生祖辈，皆能翰墨丹青，在“家事”一章，收录了八世祖弘昼、高祖载崇、曾祖溥良、祖父毓隆、父亲恒同以及外曾祖赛尚阿的书画作品，可见先生家学深厚。

本章节收录的绘画中，有两幅蛙图。一是王雪涛所绘《蟾蜍》，一是陈佩秋所绘《双蛙图》。蛙是启功先生尤为喜爱的题材。启功先生有“蛤蟆禅”印，常钤作品之上。1994年3月，《启功絮语》出版时，先生选取东瀛《鸟兽人物戏画》一节，上绘蟾蜍坐于方几之上，“蛤蟆禅”喻无更多本领，只此一跳，可见先生谦逊如此。

启功和谢稚柳先生相识在20世纪50年代之初，时《石渠宝笈》所载古代书画散落于市。郑振铎先生任文化部文物局局长，王冶秋先生任副局长，共同组织有鉴定学识的人力进行甄别选购。参与其事者有局内张珩先生、上海博物馆谢稚柳先生、浙江省博物馆朱家济先生和北京师范大学启功先生。启功先生年过四十，颇好戏谑，谢稚柳先生长启功先生两岁，爽直坦率，尤相投契。谢公体胖腹鼓，元白相形瘦削，每互诵宋人谐诗“蛙翻白出阔，蚓死紫之长”两句以相嘲笑，谢属“蛙翻”，功属“蚓死”，二人雅号在文物局中传为笑谈。一日黄苗子先生求陈夫人画，竟得一幅，为双蛙并列。王世襄先生既为题咏，元白亦填《南乡子》词一首，后启功先生亦求陈夫人再画二蛙，又重书《南乡子》旧作，再请诸老题咏。