社会观念只有通过具体的措施和制度实现进步，贴标签只会让注意力偏移。抓着一个“直男癌”不放，背后千千万万个“直男癌”又怎么办？

年前，关于“直男癌”的话题又成了社会热点。此次纷争的由头是韩寒转型为导演后，其即将上映的第二部电影的主题曲。这首充满戏谑风格的歌曲，被很多人批评不尊重女性，称之为“直男癌之歌”。

韩寒团队为推广这部电影，是不是有意制造话题，引发社会关注，对此不能发表诛心之论。毋庸置疑的是，当前围绕性别平等的社会话语中，弥漫着一股对立的情绪。动辄指责一个人“直男癌”，则是典型的贴标签行为。

首先要承认的是，维护性别平等道阻且长。这不是一个国家的问题，而是整个世界的问题。美国总统特朗普在竞选期间，就因为被揭露发表过对女性不尊重的言论，受到舆论的猛烈抨击，其民意支持度受到影响。由此可见，在发达国家，性别平等仍然是一个“敏感话题”。这也是社会参与度最高的话题。不管在政界、商界还是文艺界，公众人物发表关于性别的言论时必须小心谨慎，说是动辄得咎并不为过。

维护性别平等，其根本目的是实现社会文明的进步。跟历史和当下很多类型的平权运动一样，性别平权最终要消除权利分配不公的土壤，实现一种自然而然的沟通与谅解。

一般来说，性别是与生俱来的，不是通过主动选择取得的。这是性别平等观念讨论的基点，正因为人们无法选择性别、种族、肤色等先天性的条件，所以在这些领域开展权利平等运动才显得无比重要。人类的文明在于每个人拥有最基本的生存权和发展权。但在客观上，每个人的先天条件是不同的，性别就是每个人都会感受到的先天差异，因此对性别平等的维护，可以放在所有平权运动的前列。

然而，性别关系又是复杂的。人类繁衍离不开两性关系，两性身体的差异又自然而言地形成了性别分工。只有互相包容，才能促进两性关系的和谐。如果把性别平等理解为“东风压倒西风”的战争，那么可能永远无法实现真正意义上的性别平等。保障一个性别的权利，不能让另一个性别的成员产生被剥夺感。

社会对性别身份的偏见，是一种集体性的观念。抓着个别言论不放，只会让双方划分阵营，加深误解，无法取得互信。正因如此，开展维护性别平等的活动，往往要从整体社会氛围入手。这是一场行动高于言论的活动。比如，公共厕所增加女厕所的面积，就是切切实实地维护性别平等的行为。社会观念只有通过具体的措施和制度实现进步，贴标签只会让注意力偏移。抓着一个“直男癌”不放，背后千千万万个“直男癌”又怎么办？

维护性别平等，不只有提高妇女权利一个维度。长期以来社会形成的刻板成见让一大批女性成为受害者，男性也难以从中脱身。一个男性如果沉浸于家务事，天天念育儿经，执着地当一个“奶爸”，恐怕也难以逃脱周围人的流言蜚语。单向度的性别平权运动，既让诉求显得狭隘和单调，又难以取得异性同胞的支持。在世界上的“女权运动”中，我们常常可以看到男性站台的影子。

联合国妇女署亲善大使、演员艾玛・沃特森在演讲中说：“我意识到为女性争取权益往往变成憎恨男人的同义词。如果有什么事情是我能确认的，那就是这种情况必须停止。”她对维护性别平等有着很清醒的认识。维护性别平等，不是把异性当成自己的对立面，而是把异性当成跟自己一样的社会成员。不管是男性还是女性，都应该承担共同和具体的性别责任。

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