学派简介
在17、18世纪反封建的
启蒙运动
和革命斗争中，代表
新兴资产阶级
利益的、以强调自然法为特征的一个法学派别。一称
自然法学派
。所以称“古典”自然法学派，是为了与其他时代(古代、中世纪或20世纪)的自然法学说相区别,
并表示
自然法学说在17、18世纪最为盛行。主要代表人物有
荷兰
的H.格劳秀斯和Bde斯宾诺莎（1632～1677），英国的T.霍布斯和
J.洛克
，
意大利
的C.B.
贝卡里亚
，德国的Svon普芬多夫和C.von沃尔夫（1679～1754），法国的
孟德斯鸠
和J.-J.卢梭。
美国独立战争
时期以及
法国大革命
时期的许多政治活动家，例如T.杰弗逊(1743～1826)、P.潘恩(1737～1809)、孔多塞(1743～1794)和M.-F.-M.-Ide罗伯斯庇尔等人，他们也都信仰古典自然法学。
代表观点
古典自然法学派
历史作用
17、18世纪的古典自然法学说和古代、中世纪的自然法思想之间，有很多共同点。例如，都将自然法与抽象的正义观念并列；都认为自然法是永恒不变、普遍适用的。但它们之间又有很大差别：在内容上，古典自然法学说强调人的理性、人性、人的权利(包括
私有财产权
)，并认为根据自然法，可以制定出详尽的、普遍适用的法典；而古代、中世纪的自然法思想则强调自然和宇庙的理性，特别是神的理性或意志，依附于神学，强调人的义务，并将自然法归结为少数几条道德箴规或
宗教戒律
。在历史作用上，古代和中世纪的自然法思想，一般是为
奴隶制
和封建制辩护的，而古典自然法学说是新兴资产阶级反对封建压迫和争取
民族独立
的重要思想武器，是美国《
独立宣言
》、法国《
人权宣言
》或近代
资产阶级民主
、法制的理论基础;它促进了法律的统一;提高了法律在
社会生活
中的地位；提出了诸如
私有财产神圣不可侵犯
、
契约自由
、
法律面前人人平等
、罪刑法定主义等新的
法律原则
；推动了宪法、国际法等新的
法律部门
的形成以及像
《法国民法典》
这样的典型的资产阶级社会法典的出现；沉重地打击了
宗教神学
，促使法学摆脱神学的桎梏，为法学成为一门独立的学科创造了有利条件。
