当前,开展党的群众路线教育实践活动,把享乐主义作为群众深恶痛绝、反映强烈的“四风”问题之一。享乐主义损害了党群干群关系,动摇了党的执政根基。认识享乐主义的现状及危害,对于高扬艰苦奋斗的旗帜,摒弃享乐主义,深入开展党的群众路线教育实践活动具有重要意义。
以全心全意为人民服务为根本宗旨的中国共产党,从成立伊始就坚决反对享乐主义,大力提倡艰苦奋斗。早在1929年12月,毛泽东同志在《关于纠正党内的错误思想》一文中,就提出要纠正享乐主义等错误思想。1938年4月,毛泽东在陕北公学第二期开学典礼上说:“共产党也有它的作风,就是艰苦奋斗!这是每一个共产党员,每一个革命家的作风。”在中国革命即将全面胜利之际,毛泽东同志在党的七届二中全会上提出“两个务必”的著名论断,提醒全党同志预防享乐主义思想的滋生,号召同志们务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必保持艰苦奋斗的作风。建国后,邓小平、江泽民和胡锦涛等党的领导人多次强调,我们党的同志要坚决反对享乐主义,弘扬艰苦奋斗的精神。明确指出“艰苦奋斗,事业必成;贪图享受,自毁前程”。今年1月,习近平同志在中纪委十八届二次全会上讲到,要坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风,“如果不坚决纠正不良风气,任其发展下去,就会像一座无形的墙把我们党和人民隔开,我们党就会失去根基,失去血脉、失去力量”。“最根本的是要坚持和发扬艰苦奋斗精神”。
我们党92年的历史,就是一部艰苦奋斗史。在建国前,我们党靠艰苦奋斗精神,顽强奋战,百折不挠,以小米加步枪战胜了比自己强大的敌人,夺取了革命的胜利,建立了中华人民共和国;建国后,我们党靠艰苦奋斗,改变了国家积贫积弱、人民生活艰难困苦的状况,社会主义建设取得了全面发展和长足进步;改革开放以来,我们党还是靠艰苦奋斗,成功探索了一条建设有中国特色社会主义的光辉道路,综合国力快速增强,人民生活显著改善,取得了举世瞩目的发展成就。可以说,我们党是靠艰苦奋斗起家的,党的兴旺、国家富强、人民富裕,在很大程度上得益于艰苦奋斗。没有艰苦奋斗,就没有今天的一切。社会发展进步是靠艰苦奋斗创造的,社会发展进步的历史决不是一部享乐主义的发展史。
我们党历来坚决反对享乐主义,一直高度重视艰苦奋斗精神的弘扬与承继,党内开展了多次整风、整党运动和专项教育活动,都把反对享乐主义、坚持艰苦奋斗作为重要内容,在一定程度上抑制了享乐之风的蔓延。享乐和享乐主义不是一个概念。共产党人不反对享乐,反对的是享乐主义。享乐,顾名思义,就是享受快乐。人生不能没有快乐,家庭不能没有欢乐,社会不能没有安乐。我们正在着力建设的社会主义和谐社会,就是全国人民的欢乐详和的社会。我们党从不主张过苦行僧式的生活,广大党员干部也有追求快乐、享受快乐的权利,享受工作、生活带来的乐趣。但这种快乐来自人民之快乐,来自自己正当的所得,来自自己正常的心理,来自正常的生活情趣,这样的快乐是建立在合法合规的基础之上的,是不违背职业道德、社会公德、家庭美德和个人品德的。享乐主义是古希腊哲学家伊壁鸠鲁提出的,也称伊壁鸠鲁主义,是一种哲学思想,以享乐为人生追求的最高目标,以享乐为人生价值的最高标准。享乐主义是一种思想情绪,享乐主义现象是一种由思想上腐化蜕变,导致生活上、工作上堕落的行为。它是一种强力腐蚀剂,消磨人的斗志,泯灭人的良知,败坏社会风气。享乐主义作为要坚决扫除的“四风”之一,与我们上面所提的追求快乐,享受快乐有着本质的区别,因为它于法不容,于规不合。同时,还违背职业道德、社会公德、家庭美德和个人品德。
随着改革开放不断深入,经济社会迅速发展,物质条件改善和人民生活水平日益提高,党的艰苦奋斗的优良传统被相当一部分党员干部淡忘了。不思进取、贪图享乐的问题越来越严重,享乐主义已经成为一种不容忽视的社会现象。
一是在精神状态上。一些干部思想空虚,意志消沉,精神萎靡,方向迷失,不思进取,贪图安逸,及时行乐,缺乏勇挑重担、鞠躬尽瘁的工作精神,以追求物质和精神上的享受为人生的唯一目的和乐趣,个人利益高于一切,事情多做一点,觉得吃亏,待遇稍差一点满腹牢骚,认为艰苦奋斗过时,享乐安逸才现实,把人的生理本能需要看成是人生最高追求,今日有酒今朝醉,“人生得意须尽欢”。
二是在工作态度上。有的干部在工作中,消极应付,拈轻怕重,怕苦怕累,逃避责任,不敢担当,得过且过;有的干部摆不正心态,坐不正位置,牢骚满腹、心浮气躁,缺乏脚踏实地、埋头苦干、任劳任怨的事业心和责任感;有的干部只讲环境,讲条件,只顾晋职,只谈待遇,不愿到条件较差、经济落后的地区和矛盾集中的复杂环境中去提升能力、磨练意志;有的干部只顾眼前利益,不谋长远发展,做一天和尚撞一天钟,把主要精力放在拉关系、通渠道,谋求个人利益上,上班期间玩游戏、炒股票,喝茶看报传闲话,评头论足议他人。
三是在公务活动中。有的干部讲排场、比阔气,公款消费,公费旅游;有的干部一味追求感官的享受和欲望的满足,把“当官”作为炫耀的资本,把权力作为谋私的工具,把职务作为享受的天堂,在其位不谋其职,在其职不谋其责,职务消费名目繁多,花样翻新,数额巨大,挥金如土,日益奢靡,超标准接待,超规定多占住房,超计划建楼堂馆所,超规格配备车辆,甚至挪用公款,贪污腐败。
四是在生活方式上。有的干部玩物丧志,喝名茶名酒,抽极品香烟,吃山珍海味,入高档会所,泡歌厅酒吧,洗桑拿足浴,养情妇“二奶”,沉湎于花天酒地,热衷于灯红酒绿;铺张浪费,奢靡挥霍,甚至用公款聚众赌博,纸醉金迷,造成恶劣的社会影响。
享乐主义花样百出,流弊种种,不一而足,滋生蔓延,给党、社会和个人造成极大的危害。
一是浪费财富,坑国害民。享乐主义者沉湎于物欲追逐,搅乱了经济秩序,破坏了经济环境,浪费了社会财富,利用职权公款吃喝玩乐嫖赌者,不择手段地谋取私利,捞取好处,肆意挥霍浪费,坑国害民,给国家造成巨大的经济损失。
二是腐化干部,腐蚀政治。古人说,“俭,德之共也;侈,恶之大也”,“滋生骄逸之端,必践危亡之地”。俭则寡欲,奢则多欲。由俭入奢易,由奢返俭难,享乐奢侈的欲望之门一旦打开,就很难把它关上。每一个走向贪腐之路的干部,没有几个人不是从吃喝玩乐,追求享乐开始的。享乐主义是一种强力腐蚀剂,一个人一旦沾染上享乐主义,就会因贪图享乐而忽视他人和社会的利益,为了一己之利、一时之乐而祸害社会、侵害他人,损害党的形象和声誉,动摇党的执政根基。一些干部的价值观发生变化,逐渐变得市侩、功利、纵欲和贪婪,走向腐败的深渊。
三是懈怠精神,消沉意志。享乐主义者都是逐步由思想堕落、精神颓废、意志消沉、物欲横流开始的。中国历史绵延几千年,王朝兴衰更替长则几百年,短则几年几十年,真是“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。在延安时期,毛泽东让郭沫若总结李自成“打江山十八年,坐江山十八天”的教训,郭沫若写了《甲申三百年祭》,还让范文澜写了一部《中国近代史》,让党的高级干部学习。党中央从西柏坡迁往北京时,毛泽东对周围的同志说,我们要打破“历史周期率”,进京赶考去。今年年初,习近平同志再访西柏坡重温“两个务必”时,意味深长地说,党面临的“赶考”远未结束。最近,王岐山等领导同志向党员干部推荐《旧制度与大革命》一书,让大家在阅读中有所感悟、有所警觉。唐代诗人杜牧在总结历史时感叹,“秦人始不瑕自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”。唐代诗人李商隐在《咏史》一诗中写道:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。殷鉴历史,永固基业。党执政几十年来,国家从贫穷落后走向繁荣富强。领导干部的工作方式从革命时期的枪林弹雨、风餐露宿变为和平时代的和风细雨、安逸舒适,在这个变化的过程中,一些干部逐渐丢弃了革命年代昂扬向上、奋发有为的革命精神,丢掉了艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统,从精神上意志上慢慢蜕化,变得软弱涣散、贪图享乐。
四是脱离群众,败坏风气。享乐主义与人民群众的根本利益是相悖的,与党的宗旨是背道而驰的,只能严重败坏党风和社会风气。“生于忧患,死于安乐”;“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极”;“欢乐极兮哀情多”;“君子言忧不言乐,然而乐在其中也;小人知乐不知忧,故忧常及之”。古往今来,享乐主义是当政者脱离人民群众的隔离墙,是人民群众推翻当政者的导火索。享乐主义伤害的是群众感情,损害的是群众利益,危害的是党的执政根基。我们党是执政党,不论国家多么富强,人民多么富裕,日子多么富有,任何时候都不能低估了享乐主义的危害。
享乐主义有悖于中华民族勤劳俭朴的传统美德,有悖于共产党人艰苦奋斗的优良传统,我们必须旗帜鲜明地加以克服和坚决反对。
一是领导干部要做表率。反对享乐主义,首先必须反对特权思想、特权现象。党员领导干部是人民群众中的普通一员,没有任何私利和特权。当前,全党正在开展以为民务实清廉为主题的党的群众路线教育实践活动,每一个党员、特别是党员领导干部要把自己摆进去,“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,勇于正视在享乐主义方面存在的问题,触及思想,以身作则,率先垂范,从自己做起,从现在改起,端正行为,说到的就要做到,承诺的就要践诺,不要说的好听,做的不好看。要自觉把党性修养正一正,把党员义务理一理,把党纪国法紧一紧,带头艰苦奋斗,带头抵制享乐主义,以自己的模范行为增加我们党执政的正能量。
二是树立正确的享乐观。党员干部不是苦行僧,不是清教徒,应当享受正当的物质利益和生活待遇。但是,决不能以权谋私,决不能违反政策法规,决不能违反党章党规。要牢记党章和公务员法对党员干部的基本要求,时刻牢记吃苦在前,享受在后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这才是我们应有的正确享乐观。所谓忧,就是忧民之发展,忧民之疾苦,忧民之幸福,乐在忧中,解忧排忧,无忧则乐,才能真正乐在其中,与民同乐。孟子曾曰,“独乐乐不如众乐乐”,享乐主义就是一种心无他人、腐败堕落、作害四方的“独乐乐”,我们提倡的正确享乐观,就是与民同乐的“众乐乐”,与大家同乐的“众乐乐”,与家人同乐的“众乐乐”。所以,我们的党员干部要培育高雅的生活乐趣,确立淡静的心理状态,打造优秀的思想品德,展示高尚的人格魅力。
三是要弘扬和继承艰苦奋斗的优良传统。艰苦奋斗是中华民族的传统美德,是我们党的政治本色和光荣传统,是我们党保持同人民群众密切联系的传家宝,是一个党员干部、特别是党员领导干部必须具备的基本政治素质,同时也是我们党凝聚人心、战胜困难的力量源泉。享乐主义是艰苦奋斗的大敌,是腐败堕落的渊薮,是一个民族、一个国家、一个政党走向衰亡的开始。一个没有艰苦奋斗精神支撑的民族是难以自强自立的,一个没有艰苦奋斗精神支撑的国家是难以发展的,一个没有艰苦奋斗精神支撑的政党是难以兴旺发达、巍然屹立的。习近平同志最近指出:“能不能坚守艰苦奋斗精神,是关系党和人民事业兴衰成败的大事。”世情国情党情民情决定了我们党必须大力弘扬和继承艰苦奋斗精神,时刻牢记党的庄严使命,牢记“两个务必”,履行自己的神圣职责。右玉精神是我省重视加强作风建设,践行群众路线的一面旗帜,右玉精神的核心就是“艰苦奋斗”,让我们学习弘扬右玉精神,摒弃享乐主义,攻坚克难、艰苦奋斗、久久为功。
四是从严治党、从严治吏、从严执纪。随着经济的发展、社会的进步和各种思潮的兴起,我们会面临许多新情况新问题,享乐主义也可能以一种新的方式新的面目出现。因此,反对享乐主义是一项长期的任务。我们必须因势利导,标本兼治,既要加大对党员干部的教育力度,从严治党,也要严肃查处违纪违法案件,纠正各种不正之风,更要立足防范教育,健全法制,完善监督机制,加强对权力运行的制约和监督,把监督的重点放在党员领导干部掌权用权上,把权力关进制度的笼子里,形成不敢腐的惩戒机制,不能腐的防范机制,不易腐的保障机制,制度执行有人管,违反制度有人抓,让权力在阳光下运行。只有从严治党,从严治吏,从严执纪,坚决反对享乐主义、弘扬艰苦奋斗的优良传统,才能保持党的先进性和纯洁性,增强党的战斗力、凝聚力,使我们党成为带领广大人民群众实现伟大中国梦的坚强核心。
(作者系中共山西省直工委副书记)
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