易氏之源，眾說紛云，今古有異。
余乃仕熊公廿一世孫，懋字輩，有感於責，屢嘗溯其宗源，考其始祖，以正本也。不才雖力比蚍蜉，而知其功必果而已也。
今較以多方，鑒據吳川新譜，乃作是文以紀。
甲 粤支易氏本源
初，粤支易氏不知重公之先，乃尊之始祖。戊寅，吳川易氏尋源贛宜春，得《宜春易氏鼎臣總族譜》，乃循其說，以為準。後尊西周尙公始祖。尙公之先，《宜春易氏鼎臣總族譜》未有言也。
重公為尙公卅九世孫，居贛宜春，唐武宗會昌武年乙丑年狀元，孫文贇公，時任雄州刺史，則今粤境南雄雄州也，蓋是時未設粤，故弗尊粤地遷祖也。有後，乃維明公也，居長沙，其子于簡公居湖廣湘陰。
丹陽公乃文贇公九世孫，于簡公之後，南宋遷穗，是為粤地始祖。
丹陽公嗣子叔止公，生子四，曰東之，西之，和之，順之，分四房。
東之，西之，和之三房徙南海大步村，順之徙肇慶。
東之房衍於穗南海。
西之房衍於番禺，其後及至清遠，英德。
和之房衍於連州。
順之房衍於鶴山，及至梅州。
順之公第四孫仕熊公徙吳川，其後及至雷州，化州，廉江，欽州，合浦，電白。卒葬上馬村。
乙 粤易氏分佈
自遷祖丹陽公以降，粤支分四房，曰東之房，西之房，和之房，順之房；成五支，曰南海支，番禺支，連州支，鶴山支，吳川支。南海支居東之房，番禺支居西之房，連州支居和之房，鶴山支及吳川支居順之房。
丹陽公有後至今概七萬餘，順之房居冠，五萬餘，其中吳川支又居冠，三萬餘。
丙 粤支諸地遷祖簡介
遷粤始祖彖公字紹文，號丹陽處士，性穎悟，情寬厚，寡言笑，放達不羈，遊覽形勝。南宋淳熙十一年，西歷一一八五年由雄州遷穗南小市石亭巷。
丹陽公與（妣？）劉氏陳氏合葬于穗城外白雲山下。
南海房祖東之公
諱湛，字東之。生於南宋嘉泰三年，西歷一二零三年。性純厚聰敏，好學多文，博古通今，曾師於宋丞相崔與之，友探花李昂英，一時學者宗之。東之公克勤克儉，晚發殊積，廣置田莊，蔔築南海神安寨沙丸堡大步村(今南海市里水鎮大步村)居焉。東之公甚節操，臨終，謂其子曰:“我祖宗世享宋家福祿，今天不祚，宋大事去矣!囑爾來裔誓勿仕元。”卒於南宋祥興二年，宋滅元興之際。少申先志，及元繼統九十二年，子孫無一事元者。
東之公與夫人杜氏合葬於大步村後山廊岡。
東之公有子二，文益，文晉。
番禺房祖西之公
東之公弟，諱凝，字西之，性賢雅，不尚名利。生南宋嘉泰四年，終於祥興二年。
與夫人羅氏合葬於隆廊岡二世祖墳右。
西之有一子二女，子鼎亨，原居南海大步村，後因商徙居番禺，生子四，其裔分居清遠、英德。因本房在番禺分枝繁衍，故尊西之公番禺房祖。
連州房和之公
西之公弟，諱賜，字和之。生南宋甯宗嘉定元年，終於元大大德七年。
與夫人陳氏合葬于南海裏水大步村廊岡長兄墳左。和之始居大步村，後同弟順之遷肇慶高明縣，又徙原新會縣(現屬鶴山市)玉橋村。
有一子，曰商，字必聰，宋末祥興元年避元兵之亂，遷于連州，為連州易氏一世祖。其裔多聚居連州市大路邊鎮易家村。
鶴山房順之公
和之公弟，諱映，字順之，生南宋嘉定八年，終於元元貞二年，仕宋二十六宣義郎。
娶肇慶府招討使劉公桓之女，因往贅居於肇慶。
卒葬高明縣黃泥塘。
劉氏於元大德四年攜子長遷居新會(今鶴山)玉橋村，卒葬高明朝山岡。長，字元伯，生南宋端平三年，仕宋九門提督，卒葬大雁山。長有四子，康孫、陳孫、張孫、仕熊，其裔分居于鶴山、吳川、廣西、梅州、高明、新興等市縣，亦有徙江西尋烏縣及香港者。
吳川支遷祖仕熊公
順之公四孫也，諱仕熊，字鐘英，號鳳台，生南宋寶祐六年，宋鹹淳十年武科進士，官王府儀賓。宋祥興二年，宋亡元興，仕熊公避居吳川，故尊吳川支始祖。
卒於元至治三年，遊葬上馬村。 百家姓 , 唐武宗 , 宜春 重公以下世代简介：
二世：璠公，字大珍，生唐大中十一年丁丑(西元857年)三月二日，原居江西上高璠村。公以词赋若举，官任福建兴化府莆田县令，后遇乱隐居福建兴化，为福建祖。配袁氏，合葬福建兴化。出三子，文斌、文质、文贵。
三世：斌公，字文斌，生于唐光启二年丙午（西元886年）。【五代史】载：文斌天性聪俊，宽仁大度，出口成文，人以为有『王佐之才』。南唐庄宗时为谏议大夫，后升雄州刺史。雄州郡治田苦水旱，加之疫疬，且徭獠为患。斌至，政尚宽简，岁转丰稔，疫疬不作，盗贼弭息。政暇时则对竹弹琴，看云赋诗。郡之郭有东山，山水奇峭，乃雄州之胜地也。于九月九日偕别驾李公修往游之，回憩古松下，见农夫锄地得石碑刻云：山高而仰，水环而长，易公居之，子孙永昌。顾谓曰：乃天成乎非人为也，吾其居之，得其乐也。公卒于宋乾德五年丁卯（西元967年）民怀公德，留葬东山，墓左建祠祀之。取泸州刺史柳玭之女，生子延庆。庆创焚宇于祠后，匾曰东山寺。置田十二倾，饭僧以供祠墓，水旱疫疠祷之，辄应民祠之肖像，墓之碑碣，屡加修饰，迄今焕然。山下有村曰牛田铺，沙水沃野环之。延庆不忍弃祠墓，因家焉，更名长沙里，以慰先灵。
四世：延庆，字馀庆 ，生于后唐同光二年甲申（西元924年），公幼聪惠，长慈顺，以德行称。涉猎经史，尤长声律。周世宗时官为大理寺丞，出知临清县。宋乾德五年丁卯居父丧，哀毁骨立，即葬东山，延庆旦出守墓，夕归奉母，乃庐于墓，墓西北产紫芝一本十茎，后又产玉芝十八茎，葩萼扶疏，士大夫美之，绘而为图，翰林学士徐铉、谏议大夫薛映作诗颂之，以扬孝感。未几诏採天下孝廉之士，延庆入选，以母柳氏有疾不起。太宗即位，诏摧大理寺丞。及母殁以丧去官。母平生嗜栗，乃植二栗于墓前，树长而连理。时参知政事苏易简，大理寺卿崔台符为文褒美，世称纯孝先生。取学士刘光之女。葬于白鹤嶺，生子兴，续配袁氏生子纶（为江西上髙之祖）。
五世：兴公，字惟任，兴公美姿容，人仰之如玉树，读书以清苦自励，事母刘氏极孝，每致珍味，必衣冠且愉颜悦色以奉之，隆冬盛夏不惰。宋太祖举孝廉授兴翰林博士。取处士王时中之女，生子智。
六世：智公，字先觉，性凝重，敏达，寡言笑，读书颖悟有远略。宋太宗雍熙二年乙酉（西元985年）登梁灏榜进士，授翰林承旨。宋淳化五年甲午（西元994年），青城王小波乱，其党李顺攻陷永康军，宋太宗以智有文武才，命其出为前锋监军，同宦者王继恩讨平之。中流矢以疾乞归，赐以金帛舆马。取参知政事李沆之女，识字能文，性至孝，合葬东山，生子造善。
七世：造善公，字体元，号居易，博古通今，长于天文地理之术，聚徒讲学，不乐仕进。有居易文集，并言行录行于世，蕃镇累蔫不起。殁葬东山，取念五承务郎蔡宣之女，生子维明。
八世：维明公、字养晦，号无羁，心平性谈，疏散不羁，不事家人生产，偏嗜山水之乐，长游于山水名川采药服食静养其身，每游武当、钱塘(浙江)、会稽山(澜亭地)、罗浮山(博罗县)，采纳服食以养真。寿九十有七，葬廋岭第一关。取严氏，生子于简。
九世:于简公，字叔文，英伟脱俗，遇事刚断。仕宋神宗历官提点刑狱使，治狱无紊，多平反，生者不枉，死者不冤，世人以其阴德神明而颂之。宋熙宁八年（西元1075年）十一月，会交趾入寇攻陷钦廉二州，转公为招讨使，以疾乞归。取学士陈襄之女，生子奇。
十世:奇公，字伯真，少孝幼友笃，性闲雅，不务名利，以医道鸣于世，志在济世救人，疾者济之以药，贫者赈之以财，生平琴鹤相随，尤精于吐纳导引之术，寿九十六而颜如童。取韶州华阳处士张仁之女，生子彖。
十一世 入广始祖)广州祖彖公，字绍文，号丹阳处士，性颖悟，情宽厚，寡言笑，放达不羁。祖居江西雄州（今广东南雄）因家焉公自以奕世，簪缨财产饶馀，喜于赈施，广积阴功，不乐仕进，泽阴宰臣，恩颁授俸禄，累官同知。宋祚中衰，羯胡煽祸，靖康之变，法驾北辕，人心汹涌，建灾之后乘兴南道，天下骚然。宋孝宗乾道末年，赣之茂林波峒豪顽啸聚为乱，波及雄韶(雄州、韶州 )，彖公与祖妣陈氏曰：吾祖宗屡世积德，料必无恙，不若预为之避尤为明哲，于宋淳熙十一年(公元1184 年)五月，遂负神主，弃产挟资入广州城南小市街石亭巷(今为广州市解放南路石亭巷)居焉。宋淳熙十三年,修唐状元重公下十世谱传于后代。彖公来自雄州沙水铺牛田村，乃入粤始祖也。取始兴寨念三承务郎陈公哲之女，夫妇合葬广城(广州城)外白云山下金钟茶勒坑，传一子艮。